Г сороки молдавії. Карта Сороки докладна - вулиці, номери будинків, райони

СОРОКА (Soroka) (Сороки), місто (з 1835) у Молдові, пристань на правому березі річки. Дністер, за 40 км від залізничної станціїФлорешт. Населення 39,4 тис. осіб (2004). Машинобудування та металообробка, легка, харчова промисловість. Історико… … Енциклопедичний словник

У Вікисловарі є стаття «сорока» Зміст … Вікіпедія

Дивний балакучий затвердила сорока Якова одне про всякого, як сорока набродила, наче сорока набродила... Словник російських синонімів і подібних за змістом висловів. під. ред. Н. Абрамова, М.: Російські словники, 1999. сорока балакучий; говорунья, ... ... Словник синонімів

1. СОРОКА, та; ж. 1. Птах сем. воронових з білим пір'ям у крилах, що видає характерні звуки стрекотіння. Дрікотіти, тріщати як сорока (говорити голосно, швидко і без упину). Сорока злодійка (про властиву сорокам звичці ховати у своєму… Енциклопедичний словник

Сорока Олександр Назарович укр. Сорока Олександр Назарович Дата народження 21 квітня 1900(1900 04 21) Місце народження … Вікіпедія

Столиця, фортеця. Див. житель, місце.. ні до села, ні до міста, з'їздити Харківської губернії до міста Мордасов... Словник російських синонімів та подібних за змістом висловів. під. ред. Н. Абрамова, М: Російські словники, 1999. місто городець, городище, ... Словник синонімів

- (Сороки) місто (з 1835) у Молдові, пристань на правому березі річки. Дністер, за 40 км від ж. д. ст. Флорешт. 42,7 тис. мешканців (1991). Машинобудування та металообробка, легка, харчова промисловість. Історико-краєзнавчий музей. Фортеця замок 16 … Великий Енциклопедичний словник

Цей термін має й інші значення, див. Сорока (значення). Село Сорока укр. Сорока Країна … Вікіпедія

- (Urbs, Burg, Wick або Weich, Stadt, City, Cité) з лову це з давніх-давен позначало поселення, штучно укріплене огорожею або валом і ровом для захисту від ворожих нападів. Г. служив притулком на час небезпеки і для жителів сусідніх.

I (Urbs, Burg, Wick або Weich, Stadt, City, Cité) слово це з давніх-давен означало поселення, штучно укріплене огорожею або валом і ровом для захисту від ворожих нападів. Г. служив притулком на час небезпеки і для жителів сусідніх. Енциклопедичний словник Ф.А. Брокгауза та І.А. Єфрона

Книжки

  • Ірпінь. Місто гурме, Десен Тріш. Ірландська кулінарна письменниця Тріш Десен прожила у Парижі майже тридцять років. Її перша книга рецептів вийшла у 2001 році. З того часу вона написала по-французьки понад двадцять п'ять книг.
  • Ладоньки. Енциклопедія дитячого фольклору,. З перших днів свого життя дитина знайомиться з чудовим світомнародної культури Мама заведе веселу гру в "Ладушки" і заспіває лагідну колискову пісню, а бабуся обдарує яскравим розсипом.

У Бессарабії, як і у будь-якій губернії Російської імперії, були повітові міста. В основному невеликі та одноповерхові, з будиночками дуже південного вигляду, буйною рослинністю, переважанням єврейського населення (по 50-70%), а в 1920-30-ті ще й збагатилися румунською архітектурою, але після сильно зруйновані війною. Було їх небагато – всього сім: Аккерман (Білгород), Бєльці, Бендери, Ізмаїл, Сорока та Хотин, тобто приблизно 1/10 усіх міст, що є на цій території нині. Сорока, попри наявність , містом стала лише 1833 року, та її стара частина непогано збереглася і цілком дає уявлення у тому, що таке повітове місто по-молдавськи.


старе містов Сороках знаходиться південніше фортеці, і зважаючи на все місто спочатку будувалося трохи осторонь останньої. Нині повітовий центр витягнутий вузькою смугою між Дністром та пагорбами. У парі кілометрів на південь від фортеці - площа Свободи з значних розмірів райкомом і пам'ятником Стефану Великому:

Перед яким розкинувся парк із абстрактними скульптурами, що за європейською модою зображують щось ні те фало-, ні фекалоподібне.

На іншому боці - досить великий і дуже хрущовський ДК на вулиці Індепендетеї (Незалежності), що перетинає місто майже з кінця в кінець:

За яким - дуже експресивний пам'ятник афганцям та меморіал жертвам Придністров'я, який я примудрився не помітити:

Площа відокремлює власне повітовий центр від старих передмість, частиною заміщених багатоповерхівками, а частиною тягнеться до самої фортеці і далі. До цієї площі майже впритул примикає ще одна площа із покинутим кінотеатром "Патріа" - чи не єдиною у Сороках сталінкою:

На цій же площі один навпроти одного стоять 2 готелі - "Чентрал" ("Центральний") та "Ністру" ("Дністер"). Я заселився в другу, тому що втомився, помітив її трохи раніше і був задоволений ціною. В принципі нормальний готель для своєї ціни (300 леїв, тобто десь 650р., за номер із зручностями)... але тільки не в листопаді, тому що в номерах був просто собачий холод! До того ж, "Ністру" розташовується в радянській двоповерхівці, а "Чентрал" - у румунському будинку міжвоєнної споруди, і я тепер жалкую, що змарнував можливість подивитися на такий зсередини. Втім, судячи з вигляду, тут дорожче, а в "Ністру" на першому поверсі розташовується ще й найпристойніше в місті кафе, де я вперше спробував заму (суп на заквасці), мамалигу (щільну кукурудзяну кашу) з бринзою, чоловіків (чесничний соус) ) і керниці (щось на кшталт кебабів). Окремим враженням від кафе в "Ністру" були молоді циганки в чорних шатах, що коротали там обидва вечори за келихами пива.

Як бачите, площа притиснута до підніжжя пагорбів. За кінотеатром - покинута будівля колишньої управи (1860-ті):

З іншого боку - парк Емінеску (це якщо, хто не знає, найвідоміший румунський письменник) зі скульптурами румунських класиків:

На який дивиться дуже характерного вигляду будинок 1930-х років – румунський функціоналізм, яким традиційно славляться Чернівці і якого майже немає в Кишиневі, дуже непогано представлений у молдавських повітах:

Він же із двору:

Якщо ж повз готель "Чентрал" піти у бік Дністра, через квартал знову вийдеш до вулиці Індепендтеї. Ось здавалося б типово модерновий будиночок - а ні, насправді 1934 побудови:

Будиночок з колонами на задньому плані – його ровесник, і обидві будівлі займає краєзнавчий музей. Всередину не ходив, але якщо замкнена фортеця - звертайтеся сюди. На задньому дворі, між двома корпусами - трактор "Універсал" виробництва Володимирського тракторного заводу (1944-55):

В основному повітова Сорока виглядає приблизно так: типові для південних губерній прямі вулиці, високі дерева і низенькі будинки:

Серед яких чимало та сталінок:

Що тут повітове, а що румунське, часто так і не скажеш відразу:

Але дворики по-південному колоритні:

Ще приклад румунської спадщини:

Всі три сорокські церкви, що збереглися, знаходяться поза повітовим центром - дві поблизу фортеці, ще одна за Циганською горою, тому на березі Дністра будується нова - дерев'яна, швидше за все, в марамурешському стилі:

Але як уже говорилося, Стара Сорока витягнута вздовж підніжжя пагорбів смужкою шириною в 2 квартали, які й відокремлює одна від одної вулиця Незалежності. Тобто пройдеш ще квартал - і опинишся на набережній, а отже на кордоні - за річкою вже Україна, село Цекінівка з силосною вежею, що давить над ним:

Звідси добре видно місця, показані в минулій частині: Сорокська фортеця (1543-46), Дмитрівська церква (1816-27), мікрорайон Нові Сороки (Сорока-Ноуе), труба консервного заводу:

Фортеця та церква ближче:

А в інший бік добре видно свіча Подяки, що повисла над містом.

Став йти від Дністра - і майже відразу знову уперся в пагорби з новодільною протестестантською церквою біля підніжжя.

Ще пара будиночків по сусідству:

Білий будиночок дуже схожий на колишню синагогу - майже таку ж, але діючу, я бачив у Новому Орхеї. На початку ХХ століття з 15 тис. жителів Сороки понад 8 тисяч були євреями (ще 5 тис. – молдавани, та 2 тис. – росіяни). Є тут і діюча синагога, але я її не знайшов:

А ось на цій будівлі, зайнятій спортивною школою, центр різко обривається - по один бік вулиці Незалежності стадіон розміром із кілька кварталів...

А по іншу – базар, один із двох у Сороках, причому менший. За базаром, практично на південному виїзді з міста – досить великий та жвавий автовокзал, з якого я їздив у Жабку та Сахарну. Біля автовокзалу і кінцева більшість міських маршруток.

До Свічки Подяки я так і не дійшов - насправді вона десь за 5 кілометрів від фортеці (і за 2-3 від автовокзалу), по суті вже за містом. Ідею цієї пам'ятки, мабуть найцікавішого з побудованих у незалежній Молдові, ще 1997 року запропонував письменник Іон Друце, але втілили проект лише 2004 року. Насправді це церква, просто такої незвичайної форми, і символізує пам'ять про всі втрачені пам'ятки молдавської культури та знак вдячності всім, хто цю культуру беріг і допоміг зберегти за віки чужоземних панів. Є і більш простий сенс, викладений на воротах внизу: "Подорожній, зупинись! Нагорі горить Свічка Подяки. І якщо ти в житті своєму вважаєш себе комусь за що-небудь вдячним, піднімися, помолися та йди!"

Висота свічки - 30 метрів, ще метрів сто (більше 600 ступенів) схил гори, і кажуть, у ті небагато днів, коли свічку "запалюють", її світло видно з Кам'янки та Атак, тобто за 20-30 кілометрів, але судячи з всьому буває це рідко. Піднятися нагору я не встиг, ворота бачив лише з вікна маршруток, але видами на Дністер з прибережних круч я за 3 дні в Північній Молдові встиг пересититися і так. У принципі Свічка досить відома – можна. Споруда справді небанальна, і разом із циганськими палацами робить Сороку ще й центром сучасної архітектуриМолдови.

Тепер повернемося на площу Свободиі підемо від неї вже в інший бік, по паралельній вулиці Незалежності вулиці Стефана Великого:

Тут найколоритніше провулочки і часом не відрізняються від них (але тупикові!) дворики, що йдуть по крутому схилу до вершини Циганської гори:

Підніматися ними важко, особливо після дощу - цілком можна з'їхати вниз по скільки бруду.

По цих провулках я і зійшов на Циганську гору, а спускався вже головною вулицею, тією самою, якою сюди в'їхав (а якби згорнув з неї на північ - вийшов би до тієї самої синагоги). Тут запам'яталися дерев'яні будинки якогось балканського вигляду:

Насамкінець - ще кілька кадрів з району на північ від Сорокської фортеці та Вознесенської церкви:

І над майже всім старим містом панує Циганська гора. Туди, до найколоритнішого району Сорок, та й усієї Молдови, в наступній частині й вирушимо.

Дністер – це річка, що проходить через Східну Європу. Вона розташована на території Молдови та України. У перекладі з давньоіранської мови Дністер – це "прикордонна річка".

Річка має довжину 1352 кілометри і площу басейну 72 тисячі квадратних кілометрів.

Вона починається в Карпатах на дев'ятистах п'ятдесяти метрах і йде в Дністровський лиман, що сполучається з Чорним морем. Тому у верхів'ях Дністра дуже швидка течія. Часто місцеві жителіназивають її гірською річкою.

У дельті річки в'ють свої гнізда численні птахи, тут ростуть рослини рідкісних видів. А низов'я річки навіть є занесеними до міжнародного списку Рамсарської конвенції із захисту водно-болотних угідь.

На Дністрі розташовані молдавські та українські міста: Могилів-Подільський, Хотин, Ямпіль, Заліщики, Кам'янка. Річкою розташовується кордон цих двох держав.

Дністер вважається судноплавною річкою. По її водах не лише перевозять цінний вантаж та здійснюють доставку пасажирів, а й організовують екскурсії.

Координати: 48.16339500,28.30893500

Міський фонтан

Міський фонтан – це скромна архітектурна пам'ятка молдавського міста Сороки. Фонтан розташований у центрі невеликого парку, неподалік узбережжя Дністра.

Міський фонтан у Сороках не може похвалитися великими розмірами, проте він виглядає дуже симпатично та витончено. Басейн фонтану має діаметр трохи більше десяти метрів, а на дні його встановлено мармурові блоки абстрактної форми, які дуже красиво взаємодіють зі струменями води.

Фонтан з усіх боків оточений деревами та зеленню, а довкола встановлені лавки для перехожих. Навколишній фонтан парк – улюблене місце для прогулянок мешканців та гостей міста. Влітку поруч із фонтаном дуже прохолодно та свіжо – це відмінне місце, щоб відпочити від спеки та просто розслабитися.

Координати: 48.15680500,28.30106000

А які пам'ятки Сороки вам сподобалися? Поруч із фотограйією є іконки, клікнувши по яких ви можете оцінити те чи інше місце.

Фортеця Сорока

Молдавська фортеця Сорока – головна туристична пам'ятка міста Сороки.

У середні віки Сорока була частиною оборонної системи Молдавської держави, а її дерев'яна фортеця була зведена на місці старого укріплення в 1499 за дорученням Штефана Великого. Пізніше фортецю замінили на камінь. Фортеця була побудована за принципом «золотого перетину», тому Сорокська фортеця є унікальною оборонною спорудою Європи, яка збереглася до наших днів у своєму первісному вигляді. Також разом із фортецею збереглася і військова церква, яка була збудована над її центральною брамою.

Фортеця має округлу форму, її діаметр 38 метрів. Усередині неї розміщуються 5 трирівневих веж. Висота фортеці – 20-25 метрів.

Фортеця відкрита з вівторка до неділі з 9 ранку до 6 години вечора. Цікаво, що фортеця зображена на паперовій купюрі номіналом 20 леїв та на задньому плані посвідчення особи Молдови.

Координати: 48.16131900,28.30529200

Свічка Подяки - це чудова культурно-релігійна пам'ятка, розташована на березі Дністра, на південь від молдавського міста Сороки. Пам'ятник є високою кам'яною вежею, якій архітектор надав форму свічки.

"Свічка Подяки" була відкрита на так давно – навесні 2004 року. Пам'ятник створено з ініціативи молдавського письменника Іона Друце, а будівництво фінансувалося на основі добровільних пожертвувань. "Свічка Подяки" стоїть на вершині Бекирівської гори, і до пам'ятника ведуть довгі сходи з шести сотень сходинок. Підйом на гору дуже стомливий, проте зверху відкривається чудовий вид на Дністер та його вкриті лісом береги.

Сама вежа також примітна - споруда має висоту понад 25 метрів і має дуже натхнення. Всередині вежі відкрито невелику каплицю з іконостасом.

Координати: 48.13698100,28.30495500

Меморіальний комплекс «Бадя Міор»

«Бадя Міор» – це гарний меморіальний комплекс на вершині Бекірової гори, центральною фігурою якого є пам'ятник "Свічка подяки". Комплекс розташований за кілька кілометрів на південь від міста Сороки та користується чималим успіхом серед туристів.

«Бадя Міор» названо на честь однойменної новели молдавського письменника Йона Друце. Сам літератор також виступив ідейним натхненником цього меморіального комплексу, який покликаний увічнити пам'ять про зруйновані пам'ятки молдавської культури. Основні споруди комплексу знаходяться на вершині Бекірової гори, а до них ведуть довгі сходи, що складаються з 613 ступенів. Сходи розпочинаються від красивої кам'яної арки, побудованої біля підніжжя гори.

До складу комплексу входить висока кам'яна вежа, відома під назвою "Свічка подяки". Поряд з нею встановлений великий мармуровий хрест на постаменті, з вибитим у підстави написом. А за пам'ятниками облаштований оглядовий майданчик, з якого можна помилуватися мальовничою панорамою Дністра.

Координати: 48.13699200,28.30496500

Бекірів міст

Бекіров міст - невелика історична пам'ятка, розташована на околицях молдавського міста Сороки. В архітектурному плані міст не являє собою нічого незвичайного, проте з нього відкривається чудовий вид на Бекірову гору і кам'янисту ущелину, що лежить біля її підніжжя.

Міст названий на честь молдавського гайдука Бекіра - національного героя, ім'я якого носять і багато інших географічні об'єктиу цьому регіоні. Міст отримав сумну популярність у роки Другої світової війни - саме тут німці розстрілювали спійманих партизанів та мирних жителів, проте сьогодні про ці події не люблять згадувати.

У наші дні Бекіров міст більш відомий як чудовий оглядовий майданчик, з якого можна побачити одразу кілька цікавих визначних пам'яток - Бекірів яр, печеру пустельника, а також знамениту Свічку подяки. високу вежу, побудований на вершині Бекірової гори.

Координати: 48.13595400,28.30814100

Бекірова гора

Бекірова гора - одна з наймальовничіших природних пам'яток Молдови, що приваблює велика кількістьтуристів. Крім того, на горі розташований меморіальний комплекс "Бадя Міор", який також додає популярності цьому місцю.

Бекірова гора не може похвалитися великими розмірами – її висота становить лише 60 метрів. Як і багато інших об'єктів цього регіону Молдови, гору названо на честь гайдука Бекіра - популярного національного героя. Схили гори надзвичайно мальовничі - місцевість рясніє красивими ущелинами, скелястими урвищами та густими лісами.

З вершини Бекірової гори відкривається чудова панорама околиць та чудовий вид на Дністер. А біля її підніжжя пролягає Бекіров яр. природний пам'ятникМолдови.

Координати: 48.13698900,28.30495500

Найпопулярніші пам'ятки Сороки з описом і фотографіями на будь-який смак. Вибирайте найкращі місцядля відвідування відомих місцьСороки на нашому сайті.

Є в Молдові маленьке містечко з цікавою назвою Сороки. Розташований він на березі Дністра прямо на кордону з Україною. Через річку в районі міста є кілька прикордонних поромних переправ, але їх ми побачимо трохи пізніше. Є в Сороках і єдина, що збереглася на всю країну середньовічна фортеця, але сьогодні я хочу розповісти про циганський феномен пов'язаний із цим місцем. Розташований тут на високому березі величезний квартал, населений тільки циганами, викликає захоплення у великої кількості туристів, які приїжджають сюди тільки заради того, щоб поглянути на циган, які ведуть осілий спосіб життя. У розумінні абсолютної більшості людей цигани - погано одягнені, що пристають до людей на вулицях із проханнями позолотити ручку, закурити тощо; що живуть у таборах чи вокзалах. Коли в Білорусі я хотів показати фотографії циганських будинків одній людині, він здивовано запитав: "А цигани є вдома чи що?" Таки да! Є та ще й які! Такі особняки можна побачити тільки в районі елітних котеджних селищ біля великих мегаполісів, ну а в провінційному молдавському містечку вони справляють незабутнє враження.

У Сороках живуть найцивілізованіші цигани світу – так вони самі говорять про себе. Отже заглянемо до них у гості, а заразом дізнаємося багато цікавого про цей дивовижний народ, який не має своєї рідної землі. До речі, ще один цікавий фактпов'язаний з містом - тутешній циганський барон(він же барон всієї Молдови) Артур Черарпретендує на титул циганського короля (обирається етництвами з різних країн).

Основна частина населення Сорок - молдавани живуть у низовині міста на березі Дністра, а високо над ними на пагорбі розташувалося циганське місто, назване в народі "дзвенячою горою": тут восени та навесні дзвеніть весільні моністи та бубни, а ще й колись гриміли ковалі в місцевих бляшано-скоб'яних артілях.

Я підсів у необхідну маршрутку і вирушив у високу частину міста. Дорогою водій встиг розповісти багато всього цікавого про циганське життя і про сам квартал. Він завіз мене на саму високу точкуміста, звідки я почав свою прогулянку. Задній план на фото – українська сторона.

Спускаючись вниз вулицею, починаєш розуміти принцип, який повідав маршрутник: "чим нижче, тим дорожче". Це стосується землі, на якій зводяться нові циганські особняки. Кажуть, що ціна земельної ділянкипід будівництво може досягати немислимих цін 50 тисяч доларів за квадратний метр! Я, якщо чесно в це слабо вірю, але передаю читачеві те, що особисто чув від людей.

Особняки будуються трьох та чотириповерхові, причому не в "новоруському" (таких ви знайдете одиниці), а в особливому азіатському стилі з великими балконами, химерними баштами, пірамідальними надбудовами.

Не вражає? А уявіть собі, що у 80-ті роки ще за СРСР деякі особняки вже стояли! У той час як високі партійні чиновники задовольнялися одноповерховими урядовими дачами, а про багатих банкірів та бізнесменів люди читали в газетах у рубриці "за кордоном", тут уже було це диво-місто. У ті роки радянським туристам це було в сто разів цікавіше, ніж нинішнім.

У будинках сорокських заможних циган - вічне будівництво: в одних красуються будівельні драбини, в інших у верхніх поверхах порожні віконні прорізи, у третіх - будинок неоштукатурен, уздовж стін тягнуться склади каменю та цегли. Такі картини можуть красуватися роками. Але податкові інспектори чудово знають про тутешні хитрощі: згідно із законом із недобудованого будинку податки не утримуються. Або утримуються, але у менших сумах.

Циганам властиві життєві слабкості, – розповідають місцеві. Їхня «ахіллесова п'ята» - вічне прагнення переплюнути сусіда. Тому в Сороках і ведеться вічне будівельне суперництво. Тільки змагаються вони по-особливому, чисто по-циганськи: коли будуєш будинок – хоч помри, але підніми його на пару цегли вище, ніж у сусіда. Ось, наприклад, у Олександра Преди, рідного дядька барона, є своя «фішка» для заздрісних сусідів – дорогий фонтан із античними статуями, в якому влітку живуть… жаби та крокодили!

Одному папараці він розповів, що спроектував фонтан сам, після того, як побував на заробітках і побачив це диво у «місті фонтанів» Петродворця. Побачив цю красу - і буквально захворів на неї, тому й сконструював щось подібне до себе. «До крокодилів сам здогадався: на шик», - зізнався родич барона, щоб сусіди не дрімали.


У кварталі дуже багато маленьких вуличок, які закінчуються глухими кутами - у кожне ви знайдете щось нове. На відвідування циганського міста можна відводити як мінімум години зо три. Серед інших визначних пам'яток тут є спрощена копія московського театру, а також будинок у вигляді двадцяти (п'ятдесяти) доларової купюри! Я його особисто не бачив, тому досі не можу уявити, як він повинен виглядати в натурі

Гуляти по "місту" абсолютно безпечно, сорокські цигани як видно - люди багаті і не стануть чіплятися до вас і клянчити милостиню. Вони дуже привітні та спокійно дозволяють зацікавленим сфотографувати свій будинок, себе та свою сім'ю, вони навіть самі відкривають хвіртки та запрошують зайти до себе у пошуках кращих ракурсів:)

Вони легко йдуть на контакт, їх можна сфотографувати... Зверніть увагу на те, що в таких розкішні будинкиживуть звичайнісінькі люди

Тим часом я спускаюся нижче і будинки відповідно стають дорожчими. На які кошти вони будуються? Багато хто пов'язує циган з наркобізнесом - так це чи ні - обговорювати не стану. Незаперечним є так званий ворожий промисел і дещо страшніше – жебрацтво. Досі водиться такий грішок: вкрасти чуже немовля і запустити потім у жебрацький бізнес. Циганська аксіома: чим жалісливіший вид того, хто прохає, тим більше розмір милостині, тому жебраки одягнені в добірне рвання і ще нерідко бувають понівечені.

У роки існування СРСР, коли зв'язки з іншими країнами було перервано, Сороки стали циганською столицею всього союзу. Тут влаштувалися найвпливовіші цигани. З розпадом великої країнизв'язку не перервалися і як би це не здавалося парадоксальним, сьогодні рубль відданий жебраку скажемо у Владивостоці піде на будівництво нового особняка тут у Сороках!

Багато циган їдуть на заробітки по містах і селах і повертаються сюди лише кілька разів на рік. Кочівники в основному приїжджають сюди на Різдво та Великдень. Не знали? Адже наші цигани - православні! Мені того дня довелося кілька разів переконатися в їх побожності, проте погодьтеся як це не в'яжеться з наркотою, ворожінням тощо.

Один старий циган, побачивши мене, запитав: "А яка тобі буде вигода з того, що ти тут ходиш і фотографуєш нас? Тобі за це заплатять?" На мої здавалося б переконливі відповіді про подорожі, враження та інше, він похитав головою і засунув мені десятихвилинну лекцію приблизно наступного змісту:
- Ти думаєш так заслужити собі місце там, на небесах? Даремно. Тільки славлячи ім'я Господа нашого Бога і говорячи про нього, ми можемо отримати маленький шматочок місця для своєї душі там у Раю. Послухай ти мене – старого цигану. і т.д.
Було дуже дивно чути таке, хоч я про це вже й знав із путівників. До речі, того дня мені ще двічі було поставлено питання про "особисту вигоду" того, що я роблю. Цигани не могли зрозуміти, навіщо я роблю щось просто так.

Батько нинішнього барона, покійний Мірча Черар, був у Сороках особливо шанованою людиною, вимогливою, справедливою, довгі роки правив етництвом. Відкрив у місті перший ювелірний кооператив – такого роду підприємство було єдиним у всьому Союзі. Мірча відрізнявся діловою хваткою та й людиною був важливим. Допомагав циганам вчитися налагоджувати та просувати підприємництво. Схоплювався за те, що було в дефіциті – таку справу й налагоджував. Наприклад у 90-ті в Сороках цигани налагодили виробництво спідньої білизни з чим пов'язана одна дуже цікава курйозна історіяописана за словами одного сорокинського ДАІшника:

"Тоді "тижня" і трикотажні чоловічі плавки в дефіциті були. Господарі кооперативу на своїх фірмових трусах не тільки орла від "Монтани" увічнили, а й підписали: "Черар". Якось взимку залітає в ДАІ циган по-швидкому іномарку зареєструвати, мовляв, мало, давай, друже, допоможи!І втягує до кабінету два величезні мішки з трусами і плавками.Роздав я їх усім, кого того дня зустрів.І дружині привіз - рада була, радісно.А влітку зібралися ми з колегами на шашлик з риболовлею на березі Дністра - роздягнися позагорати, як глянули, а все, як футбольна команда, у трусах від Чераря!

Чергова монументальна будівля розташована в безпосередній близькості від "циганського пятачка" - місцеве перехрестя, де вечорами збирається багато циган.

Розповідаючи про циганську розкіш, варто згадати і про те, що відразу за парканами ця розкіш закінчується - навколо непролазний бруд і калюжі.

Я зайшов на подвір'я одного з будинків. Надворі була вся сім'я, але їх я посоромився фоткати. А ось по дому я "пройшовся" неабияк...

Ще б! Я ніколи не бачив таких чудових дахів! Це вам не наша якась металочерепиця


Подивимося на дах.

У мене просто немає слів, щоб описати це!

Кури до речі теж виглядають яскраво на таких подвір'ях:)

У районі вищезгаданого "п'ятачка" будується два великі особняки. Ось один із них.


кажуть, що їх будує барон для своїх синів та доньок.

Внизу видніється молдавська частина Сорок, але я не поспішаю спускатися, а вирушаю в провулок, звідки з хвилину тому виїхав цілий картеж елітних тонованих іномарок. Барон поїхав відразу подумав я і згодом не схибив.

Коли я опинився біля цього мініатюрного гарного будиночка, мене гукнула цаганка із двору навпроти...

Я обернувся й одразу зрозумів, що стою біля будинку барона. Досі кляну себе за те, що так і не сфотографував цей будинок та його двір! На ці 15-20 хвилин я ніби потрапив під дію циганського гіпнозу і діставав фотик лише за командою циганки – дружини барона. Що ж є привід їхати туди знову – за фотками.
Будинок барона Артура Чераря, Як і належить, найвидніший в окрузі. Як малюнок, чудово проглядається з усіх боків: 3-поверховий, з дорогої червоної цегли, із зеленим шиферним дахом та міні-вежею, церковною цибулею. Крізь масивні ковані ворота видно покриту дорогою тротуарною плиткою прибудинкову територію. На подвір'ї сьогодні багатолюдно – прибирають територію (але не цигани).
Я заходжу у двір і помічаю два старі лімузинипо днище врослих у землю - для циган захоплення машинами тепер замінило коней.

Циганка підвела мене до ганку розкішного будинкуі після стандартних питань, звідки я і хто я, вона розкинула руки:
- Фотографуй! Ось дочка моя та онуки!

Власне, це всі фотографії, які я забрав з баронського будинку. Але це ще не кінець оповідання. Циганка посадила мене за стіл і подала обід:
- У нас тільки пісне, - попередила вона.
Того дня Бог послав мені "ледачі голубці", зелений чай, бублики. Я поставив питання дочки барона: "Чим ви займаєтеся життям? Я ось працюю." Вона трохи задумалася і кивнула у бік прибиральника території:
- До Великодня готуємось.
Я більше не ставив запитань.

Далі настав час погадати мені на кохану. Потім я звичайно розгадав всю замануху, пов'язану з наданням мені привітного прийому, але це було потім. А до того я розлучився з 50 леями (десь 5 доларів) і послухав про "любов і про сім'ю, про рідну душу."
Вся фішка криється в тому самому питанні про особисту вигоду, яке цигани задають усім. Ось на відміну від таких, як ми, цигани нічого не роблять просто так. Так і за гостинність надане мені потрібно було розплатитися, але не стануть мені відкрито пред'являти рахунок як у ресторані. Тому я позолочу циганці ручку, тим самим розплачуючись за обід, а вона ще заряджає мене позитивом у вигляді хороших результатів ворожіння: багато грошей, дітей, хороша робота і т.д.


Нарешті виходжу з території баронського будинку. Самого Артура я так і не побачив, але його фотографії є ​​в інеті.

Циганські дітлахи охоче йдуть на контакт. Вони вже багато вивчили англійською і завжди готові влаштувати імпровізовану екскурсію містечком. Можуть запропонувати вам:)

Мені ж вони підказали непоганий ракурс, з якого відкривається чудовий вид на місто.

Дністром проходить державний кордонМолдови - Україна

Біля сорокинської фортеці розташована міждержавна поромна переправа, яка працює лише у світлу пору доби. Пором вирушає один раз на годину, але будьте уважні – за статусом прикордонного переходу кордон тут можуть перетинати лише громадяни Молдови та України.

На тому боці Дністра видно українську Цекінівку

Нечисленні багатоповерхівки молдавського містечка. Стан їх не найкращий, а у дворах там і зовсім похмуро. Ці фото будуть в окремому пості.

Свічка подяки- новий символ міста, встановлений на схилі високої скелі. Звідти відкривається чудовий вид на місто та околиці. оглядового майданчикабудуть пізніше.

Ну а я продовжую спуск вниз

Молдавська акація сподобалася мені ще вранці у Бєльцях


Нарешті я спустився до сорокинської фортеці і швидко оглянувши її попрямував на всіх парах на автостанцію, розташовану в районі тієї самої "свічки". До від'їзду останнього автобуса на Кишинів треба було встигнути піднятися на неї.

Підйом на свічку подяки я здійснив разом із трьома однолітками - циганами, один з яких на ім'я Граф, був дуже привітний до мене. Він побачив у моїх поневіряннях щось рідне - циганськеі розповів про свої малолітні поневіряння по Казахстану, Росії та Білорусі (ага! мабуть теж їздив жебракував).

Ось так і живуть "ромале" на цій землі, дарованій їм великим молдавським правителем Стефаном Великимще в 14 столітті і не розлучаються із мрією про створення власної етнічної автономії. Цим і займається зараз сорокський барон Артур. І він має всі шанси стати циганським королем, але ось що з цього буде? Поживемо побачимо!

При написанні цього посту використовувався текст звідси, а також із чудового путівника "Україна та Молдова"авторства Андрія Сапунова.

Примар Заснований Колишні назви Висота Населення Назви мешканців Часовий пояс Телефонний код Поштовий індекс Автомобільний код Офіційний сайт

(Рум.)

Місто з

Економіка

Прикордонна торгівля – основа міської економіки.

У листопаді 2008 р. Сороках відкрився супермаркет української мережі Fourchette (Фуршет). [значимість факту?]

Географія

Розташований у глибокій долині на правому березі річки Дністер за 40 км від залізничного д. станції Флорешти. Головна визначна пам'ятка міста - середньовічна Сорокська фортеця, також популярний для туристів Бекірівський Яр - скеля з гіпсу та пісковика, Печера Монаха, що знаходиться у вищезгаданій скелі та пам'ятник - Свічка Подяки, що знаходиться на високому пагорбі, звідки відкривається.

Населення

За даними останнього перепису, населення Сорок становить 35,1 тис. чол.

У XII або XIII столітті на місці нинішнього міста знаходилося генуезьке поселення Ольхіонія. У XV столітті молдавський господар Стефан Великий, з метою захисту своїх володінь від Польщі та Угорщини, спорудив на місці колишньої Ольхіонії фортецю, названу Саракі (від рум. у навколишніх печерах).

У 1949-1952 та 1962-1991 роках мав статус міста республіканського підпорядкування Молдавської РСР.

Герб

21 серпня 1930 року під час окупації Молдови Румунією було прийнято герб міста Сороки. Він є «щит червоний розсічений. У першій частині срібна зубчаста фортеця з центральною вежею, із зачиненими воротами та чорними вікнами. У другій частині чорна голова українця з чубом у профіль, що дивиться вправо, насаджена на спис. Щит увінчаний срібною міською короною із 5 вежами. Символізує старовинну Сорокську фортецю та боротьбу проти українців».

Відомі сорочани

  • Ісаак Берсукер, хімік та фізик. Викладав у Сороках.
  • Гаррі Бертіні, диригент
  • К. А. Бертіні, поет, був директором гімназії мережі Тарбут у Сороках
  • Аркадій (Аврум) Гендлер, автор-виконавець єврейських пісень (на ідиші)
  • Шломо Гілельс, письменник
  • Соломон Гольдельман, політичний та громадський діяч, економіст та політолог. Народився у Сороках.
  • Ізраїль Гохберг, математик. Викладав у Сороках
  • Еліза Грінблат, американська єврейська поетеса, пісняр; виросла у Сороках.
  • Саул Іцкович, журналіст, письменник, краєзнавець. До кінця 1960-х років жив та навчався у Сороках.
  • Лев Кассо, російський цивіліст, міністр народної освіти Російської Імперії.
  • Бенедикт Катловкер, російський видавець та журналіст
  • Ісаак Кітроссер, французький фотограф та фотокореспондент
  • Оскар Койфман, російський хімік, ректор Іванівського державного хіміко-технологічного університету, член-кореспондент Російської Академії наук. Виріс у Сороках.
  • Аркадій Колкер, російський хімік, заступник директора Інституту хімії розчинів Російської академії наук, народився і виріс у Сороках
  • Нісл (Нісон Мордкович) Колкер ( , Маркулешти Сорокського повіту - , Сороки), рабин Сорок з 1910-х років, публічно розстріляний нацистами біля Бекірівського мосту в перші дні окупації міста
  • Люда Кройтор, австралійська танцівниця
  • Бунця Крупник, учасник руху Опору в Бельгії та розвідувальної мережі Червона капела.
  • Берта Кітросер (заміжня Берта Ліпшиц), поетеса, дружина і муза скульптора Жака Ліпшиця
  • Михайло Литвак, кінопродюсер, працював начальником сорокського районного відділу кінофікації
  • Олександр Маркус, математик, до 1950 року жив у Сороках
  • Мільштейн, Олег Сергійович – молдавський та російський композитор, аранжувальник, засновник та художній керівник ВІА Оризонт.
  • Ізраїль Моргенштерн, секретар підпільного Сорокського обкому компартії Румунії у 1930-1931 та 1937-1940 роках
  • Кіра Муратова, кінорежисер, народилася у Сороках у сім'ї секретаря підпільного сорокського обкому комуністичної партії Румунії Юрія Олександровича Короткова
  • Пасічник Борис Миколайович, перший у МРСР учитель хімії - Герой Соціалістичної Праці
  • Юхим Рачевський, педагог, заслужений учитель Росії.
  • Григорій Ройтберг, лікар, організатор охорони здоров'я, підприємець, член-кореспондент Російської академії медичних наук
  • Дувід Сельцер, поет, народився у Сороках
  • Солтуз, Микола Михайлович, сорокський міський голова, член III Державної думи від Бессарабської губернії.
  • Давид Тальников, літературний та театральний критик, жив у Сороках
  • Леонте Тисменяну, діяч комуністичної партії Румунії, завідувач кафедри марксизму-ленінізму Бухарестського університету, отець Володимира Тисменяну
  • Йосип Фельдман, журналіст
  • Давид Флексор, російський правознавець
  • Самсон Флексор, художник-абстракціоніст
  • Михайло Хазін, письменник, журналіст та перекладач
  • Генріх Штейнберг, інженер-контр-адмірал
  • Роберт Штейнберг, канадський та американський математик

ЗМІ

Галерея

    Вид на місто

    На вулиці міста

    Пором на кордоні Молдови та України

    Вид на місто з Сорокської фортеці

Топографічні карти

  • Аркуш карти M-35-141 Сороки. Масштаб: 1: 100 000. Видання 1979

Див. також

Напишіть відгук про статтю "Сороки (місто)"

Примітки

Посилання

  • // Енциклопедичний словник Брокгауза і Ефрона: 86 т. (82 т. і 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
  • (Рум.)

Уривок, що характеризує Сороки (місто)

Французи застали Москву хоч і порожньою, але з усіма формами міста, що органічно правильно жило, з його різними відправленнями торгівлі, ремесел, розкоші, державного управління, релігії. Ці форми були неживі, але вони ще існували. Були ряди, лавки, магазини, лабази, ринки – більшість із товарами; були заводи, ремісничі заклади; були палаци, багаті будинки, наповнені предметами розкоші; були лікарні, остроги, присутні місця, церкви, собори. Чим далі залишалися французи, тим більше знищувалися ці форми міського життя, і під кінець усе злилося в одне нероздільне, неживе поле грабежу.
Грабіж французів, що більше тривав, тим більше руйнував багатства Москви і сил грабіжників. Пограбування росіян, з якого почалося заняття російськими столиці, чим довше він продовжувався, чим більше було в ньому учасників, тим швидше відновлював він багатство Москви і правильне життя міста.
Окрім грабіжників, народ найрізноманітніший, цікавий – хто цікавістю, хто обов'язком служби, хто розрахунком – домовласники, духовенство, вищі та нижчі чиновники, торговці, ремісники, мужики – з різних боків, як кров до серця, – приливали до Москви.
Через тиждень вже чоловіки, які приїжджали з порожніми підводами, щоб завозити речі, були зупинені начальством і змушені до того, щоб вивозити мертві тіла з міста. Інші мужики, почувши про невдачу товаришів, приїжджали в місто з хлібом, вівсом, сіном, збиваючи ціну один одному до ціни нижче за колишню. Артелі теслярів, сподіваючись на дорогі заробітки, щодня входили до Москви, і з усіх боків рубалися нові, лагодилися погорілі будинки. Купці у балаганах відкривали торгівлю. Харчівні, заїжджі двори влаштовувалися в обгорілих будинках. Духовенство відновило службу в багатьох церквах, що не згоріли. Жертвувальники приносили розграбовані церковні речі. Чиновники прилаштовували свої столи з сукном та шафи з паперами у маленьких кімнатах. Найвище начальство і поліція розпоряджалися роздачею добра, що залишився після французів. Господарі тих будинків, у яких багато залишено звезених з інших будинків речей, скаржилися на несправедливість своза всіх речей в Грановитую палату; інші наполягали на тому, що французи з різних будинків звезли речі в одне місце, і тому несправедливо віддавати хазяїнові ті речі, які в нього знайдені. Бранили поліцію; підкуповували її; писали вдесятеро кошторису на казенні речі, що погоріли; вимагали допомог. Граф Растопчин писав свої прокламації.

Наприкінці січня П'єр приїхав до Москви і оселився в уцілілій флігелі. Він з'їздив до графа Растопчину, до деяких знайомих, які повернулися до Москви, і збирався третій день їхати до Петербурга. Усі тріумфували перемогу; все кипіло життям у розореній та оживній столиці. П'єру всі були раді; всі хотіли бачити його, і всі розпитували про те, що він бачив. П'єр почував себе особливо дружелюбно схильним до всіх людей, яких він зустрічав; але мимоволі тепер він поводився з усіма людьми настороже, так, щоб не зв'язати себе чимось. Він на всі питання, які йому робили, – важливі чи найменші, – відповідав однаково невизначено; Чи питали його: Де він житиме? чи буде він будуватися? коли він їде в Петербург і чи візьметься звезти скриньку? - Він відповідав: так, можливо, я думаю, і т.д.
Про Ростових він чув, що вони в Костромі, і думка про Наталю рідко приходила до нього. Якщо вона і приходила, то тільки як приємне враження давно минулого. Він відчував себе не тільки вільним від життєвих умов, а й від цього почуття, яке він, як йому здавалося, навмисне напустив на себе.
На третій день свого приїзду до Москви він дізнався від Друбецьких, що княжна Мар'я у Москві. Смерть, страждання, останні дні князя Андрія часто займали П'єра і тепер з новою жвавістю спали йому на думку. Дізнавшись за обідом, що князівна Мар'я в Москві і живе у своєму не згорілому будинку на Воздвиженці, він того ж вечора поїхав до неї.
Дорогий до князівні Мар'є П'єр не перестаючи думав про князя Андрія, про свою дружбу з ним, про різні зустрічі з ним і особливо про останню в Бородіні.
«Невже він помер у тому злісному настрої, в якому він був тоді? Невже не відкрилося йому перед смертю пояснення життя? – думав П'єр. Він згадав про Каратаєва, про його смерть і мимоволі став порівнювати цих двох людей, таких різних і водночас настільки схожих по любові, яку він мав до обох, і тому, що обидва жили і померли.
У найсерйознішому настрої П'єр під'їхав до будинку старого князя. Будинок цей уцілів. У ньому було видно сліди руйнації, але характер будинку був той самий. Зустрів П'єра старий офіціант із суворим обличчям, ніби бажаючи дати відчути гостю, що відсутність князя не порушує порядку будинку, сказав, що князівна зволили пройти до своїх кімнат і приймають у неділю.
- Доповісти; може, приймуть, - сказав П'єр.
– Слухаю з, – відповів офіціант, – завітайте до портретної.
За кілька хвилин до П'єра вийшли офіціант та Десаль. Десаль від імені князівни передав П'єру, що вона дуже рада бачити його і просить, якщо він вибачить її за безцеремонність, увійти нагору до її кімнат.
У невисокій кімнатці, освітленій однією свічкою, сиділа князівна і ще хтось із нею, у чорній сукні. П'єр пам'ятав, що за князівні завжди були компаньйонки. Хто такі і які вони, ці товариші, П'єр не знав і не пам'ятав. "Це одна з компаньйонок", - подумав він, глянувши на даму в чорній сукні.
Княжна швидко стала йому назустріч і простягла руку.
- Так, - сказала вона, вдивляючись у його обличчя, що змінилося, після того як він поцілував її руку, - ось як ми з вами зустрічаємося. Він і останнім часом часто говорив про вас, - сказала вона, переводячи свої очі з П'єра на компаньйонку із сором'язливістю, яка на мить вразила П'єра.
- Я так була рада, дізнавшись про ваш порятунок. Це була єдина радісна звістка, яку ми отримали з давніх-давен. - Знову ще неспокійніше князівна озирнулася на компаньйонку і хотіла щось сказати; та П'єр перебив її.
— Ви можете собі уявити, що я про нього нічого не знав, — сказав він. – Я вважав його забитим. Все, що я дізнався, я дізнався від інших через треті руки. Я знаю тільки, що він потрапив до Ростових... Яка доля!
П'єр говорив швидко, жваво. Він глянув раз на обличчя компаньйонки, побачив уважно лагідно цікавий погляд, спрямований на нього, і, як це часто буває під час розмови, він чомусь відчув, що ця компаньйонка в чорній сукні – мила, добра, славна істота, яка не завадить його. задушевній розмові з княжною Мар'єю.
Але коли він сказав останні слова про Ростових, замішання в особі княжни Марії виявилося ще сильніше. Вона знову перебігла очима з обличчя П'єра на обличчя жінки в чорній сукні і сказала:
- Хіба ви не дізнаєтесь?
П'єр ще раз глянув на бліде, тонке, з чорними очима і дивним ротом обличчя компаньйонки. Щось рідне, давно забуте і більше, ніж миле, дивилося на нього з цих уважних очей.
«Але ні, це не може бути, – подумав він. - Це суворе, худе і бліде, старе обличчя? Це може бути вона. Це лише спогад того». Але в цей час княжна Марія сказала: Наташа. І обличчя, з уважними очима, насилу, зусиллям, як відчиняються заіржавілі двері, – усміхнулося, і з цих розчинених дверей раптом пахнуло і обдало П'єра тим давно забутим щастям, про яке, особливо тепер, він не думав. Пахнуло, охопило і поглинуло його. Коли вона усміхнулася, вже не могло бути сумніву: це була Наташа, і він любив її.
В першу ж хвилину П'єр мимоволі і їй, і князівні Марії, і, головне, самому собі сказав невідому йому таємницю. Він почервонів радісно і тяжко болісно. Він хотів приховати своє хвилювання. Але чим більше він хотів приховати його, тим ясніше – ясніше, ніж найпевнішими словами, – він собі, і їй, і князівні Мар'ї казав, що любить її.
"Ні, це так, від несподіванки", - подумав П'єр. Але щойно він хотів продовжувати розпочату розмову з княжною Мар'єю, він знову глянув на Наташу, і ще сильніша фарба вкрила його обличчя, і ще сильніше хвилювання радості та страху охопило його душу. Він заплутався у словах і зупинився на середині мови.
П'єр не помітив Наташі, тому що він ніяк не очікував бачити її тут, але він не впізнав її тому, що відбулася в ній, відколи він не бачив її, зміна була величезна. Вона схудла і зблідла. Але не це робило її невпізнанною: її не можна було дізнатися в першу хвилину, як він увійшов, бо на цьому обличчі, в очах якого раніше завжди світилася прихована посмішка радості життя, тепер, коли він увійшов і вперше глянув на неї, не було й тіні посмішки; були одні очі, уважні, добрі й сумно питальні.
Збентеження П'єра не позначилося на Наташі збентеженням, але тільки задоволенням, що ледь помітно висвітлило її обличчя.

– Вона приїхала гостювати до мене, – сказала князівна Марія. – Граф та графиня будуть днями. Графиня у страшному становищі. Але Наталці самій треба було бачити лікаря. Її насильно відіслали зі мною.
- Так, чи сім'я без свого горя? - Сказав П'єр, звертаючись до Наталки. - Ви знаєте, що це було того дня, як нас звільнили. Я бачив його. Який був чарівний хлопчик.
Наташа дивилася на нього, і у відповідь на його слова тільки більше розплющились і засвітилися її очі.
– Що можна сказати чи подумати на втіху? – сказав П'єр. – Нічого. Навіщо було вмирати такому славному, повному життю хлопчику?
– Так, у наш час важко було б жити без віри… – сказала княжна Мар'я.
- Так Так. Ось істинна правда, – поспішно перебив П'єр.
- Від чого? - Запитала Наталка, уважно дивлячись в очі П'єру.
- Як чому? – сказала князівна Марія. – Одна думка про те, що чекає там…
Наталя, не дослухавши княжни Мар'ї, знову запитливо подивилася на П'єра.
- І тому, - продовжував П'єр, - що тільки та людина, яка вірить у те, що є бог, який керує нами, може зазнати такої втрати, як її і... ваша, - сказав П'єр.
Наташа розкрила вже рота, бажаючи сказати щось, але раптом зупинилася. П'єр поспішив відвернутися від неї і звернувся знову до князівні Марії з питанням про останніх дняхжиття свого друга. Збентеження П'єра тепер майже зникло; але він відчував, що зникла вся його колишня свобода. Він відчував, що над кожним його словом, дією тепер є суддя, суд, який дорожчий за нього суду всіх людей у ​​світі. Він говорив тепер і разом зі своїми словами розумів те враження, яке справляли його слова на Наташу. Він не говорив навмисне того, що могло б сподобатися їй; але, хоч би що він говорив, він з її погляду судив себе.
Княжна Мар'я неохоче, як це завжди буває, почала розповідати про те становище, в якому вона застала князя Андрія. Але питання П'єра, його жваво неспокійний погляд, його тремтяче від хвилювання обличчя потроху змусили її вдатися до подробиць, які вона боялася для себе відновлювати в уяву.