Богослужіння на ординці. Храм ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» на Великій Ординці - Святині Росії
Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям Дроздов Денис Петрович
(Велика Ординка, № 20)
Храм ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість
(Велика Ординка, № 20)
Перша церква, що стоїть безпосередньо на Великій Ординці, – монументальний храм ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість. Біля нього зупинимося надовго. Ця церква не може не вражати і не тішити око. На місці теперішнього храму ще в першій половині XVI століття існувала дерев'яна церква Преподобного Варлаама Хутинського, що в «Ординцях» або «на Варламівській вулиці» (одна з назв Великої Ординки). Будівництво церкви пов'язане або з походом Василя III на Казань (святий Варлаам був одним із покровителів воїнства), або з новгородськими переселенцями, які поставили храм на честь свого святого. Перша літописна згадка належить до 1571 року. І.Г. Гур'янов у книзі «Москва, або Історичний путівник знаменитою столицею держави Російського» пише наступне: «Справжня церква цього храму є Преображення Господнього, побудована вдовою Авдотьєю Акінфієвою в 1683 році. При ній межі: 1. Варлаама Хутинського; 2. Усіх Скорботних Радості. За цим останнім боковий вівтар називається і церква, яка хоча не примітна ні по архітектурі, ні по багатству внутрішнього благолепия, але заслуговує на увагу віруючого. Тут знаходиться Чудотворний Образ Богородиці, до якого стікається багато молитвенів».
Перша кам'яна будівля була п'ятиголовим четвериком з трапезною і шатровою дзвіницею. У 1688 році відбулося чудове зцілення від ікони Усіх Скорботних Радість сестри патріарха Йоакима Євфимії Папиної, яка тривалий час страждала від рани в боці. За легендою, Євфимія почула голос самої Цариці Небесної, яка закликає її знайти порятунок у храмі Преображення. За іншою версією, патріарх Іоаким побачив уві сні образ Богородиці, яка сказала йому, як вилікувати сестру. За описом образу, що з'явився уві сні, іконописці Збройна палатастворили ікону. Після цього ікона являла безліч інших чудових зцілень, і на Велику Ординку з усіх кінців Москви рушили юрби стражденних. У народі її стали називати «Патріаршим чином», а сам храм – Скорботницьким. Але досі достеменно невідомо, як ікона потрапила до церкви. Існує думка, що автором першого образу є придворний живописець І.А. Безмін.
За наказом сестри Петра I царівни Наталії Олексіївни, яка благоговіла перед Скорб'ященським чином, в 1711 році з ікони робиться список, вміщений у палацовій церкві Воскресіння Христового на Шпалерній вулиці в Петербурзі. Злі мови казали, що Наталя Олексіївна підмінила справжню ікону списком. За Єлизавети Петрівни в Петербурзі на честь образу Богоматері Усіх Скорботних Радість збудували храм. Це була одна з тих ікон, перед якою молилися і вважали її за свою покровительку всі царствуючі особи. Під час епідемії віспи в 1768 році Катерина II ходила на прощу до Скорбященського образу.
На початку XVIII століття на честь ікони було освячено престол, який переробили у 1770 році на приватні пожертвування. Наприкінці XVIII століття коштом купця А.І. Долгова, будинок якого розташовувався прямо навпроти храму, до церкви були прибудовані трапезна і прибудови Варлаама Хутинського та ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість. Проект реалізував уславлений архітектор В.І. Баженов, родич Долгова. Церква набула рис класицизму: стіни трапезної прикрасилися чотириколонними іонічними портиками та виразними малюнками віконних ґрат у вигляді кіл та овалів. «Баженов збудував велику, незатіснену, лише з двома внутрішніми стовпами трапезну та багатоярусну дзвіницю», – зауважує М.А. Ільїн у путівнику «Москва».
Храм ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість
Трапезна та дзвіниця були прибудовані до храму 1683 року за осьовою схемою. Експеримент із подібною трапезною припав до душі московським архітекторам, які не раз застосовували цей тип згодом. Дзвіниця Баженова – справжня перлина архітектури XVIII ст. Лінії її м'яко і плавно рухаються вгору, а пілястри та коринфські колони трохи обтяжують будову, що створює ефект зависання над землею. Цьому сприяють і яруси, що злегка зменшуються по діаметру. Балюстрада дзвіниці надає їй великої виразності. Дзвіниця знаходиться трохи в глибині кварталу, але її обриси видно з найдальших точок Замоскворіччя.
Всередині церква складалася з чотирьох самостійних частин – трапезної, центральної частини та двох бічних прибудов з апсидами. У 1788 році був виготовлений іконостас, ікони для якого написав саровський ієромонах Вонифатій. Вівтар ікони Усіх Скорботних Радість був освячений митрополитом Платоном (Левшіним). На початку XIX століття іконостас було замінено на новий. Зображення архангелів Михайла та Гавриїла на дверях у жертовник та святих Миколи Чудотворця та архідиякона Лаврентія у місцевому ряді виконав знаменитий художник В.Л. Боровиковський. Ходить легенда, що він розписував і стіни храму, але це достеменно невідомо. На превеликий жаль, ікони Боровиковського були втрачені за радянських часів.
Під час пожежі 1812 року храм дуже постраждав. У 1834 – 1836 роках східна частинахраму (Преображенська) було перебудовано коштом купців Куманіних і Долгова у проекті архітектора О.І. Бове – майстри московського ампіру, будівельника Тріумфальних воріт. Тоді кожен багатий купець вважав за честь пожертвувати гроші на будівництво або перебудову церкви, щоб богоугодною своєю справою залишити про себе добру пам'ять. Як повідомляє у своїй статті краєзнавець Л.Б. Сукіна, читана і шанована в купецькому середовищі цього часу духовна морально-навчальна книга «Синодик» однозначно проголошувала: «Горе тим чоловіком, який тут розкішно живе, а про себе і свої душі не радить».
Бове зробив основний об'єм церкви ротондою з підвищеним куполом, напівкруглими вікнами, вишуканим іонічним портиком і ліпним фризом, що облямовує ротонду по всьому периметру. Золотисто-охрова ротонда з білими колонами вражає своєю парадною помпезністю, яка наголошується на укрупнених обрамленнях вікон. Декоративне оздоблення віконних отворів повторює орнамент фризу. Півсферу масивного, що спирається на цілих дванадцять внутрішніх колон купола з вікнами, спрямованими на чотири сторони світла, вінчає циліндричний барабан. Розпис купола ротонди виконав італійський художник Доміано Скотті.
Потрібно віддати належне Бове, який дбайливо зберіг усі вцілілі елементи баженівської споруди і зробив усе, щоб ампірні прикраси ротонди гармонійно поєднувалися з суворішими та м'якшими трапезною та дзвіницею Баженова. Бове підхопив мотиви іонічного стилю, заданого Баженовим, що визначило єдність побудованих у час часів. У всіх довідниках зазначаються імена обох архітекторів.
У 1863 професором Московської духовної академії П.С. Казанським був написаний особливий акафіст Пресвятої Богородиці на честь ікони Усіх Скорботних Радість. У 1904 році стіни храму були оздоблені мармуром та прикрашені фігурними рельєфними прикрасами, оновлено розпис та відреставровано ікони та ризи. Чималу суму цього витратив ктитор храму купець першої гільдії Федір Васильович Шемшурин. Чудова підлога у храмі виконана з чавунних плит з орнаментом за ескізами Бове. Колони арки над іконостасом стилізовані під внутрішні та зовнішні іонічні колони храму, що створює гармонію інтер'єру та екстер'єру. Поруч із храмом збереглася унікальна чавунна огорожа початку XIX століття.
У 1919 році настоятелем у храм Усіх Скорботних Радість був призначений Костянтин Павлович Любомудров. У 1932 році за проповіді і молитви про православних отець Костянтин, що відвозяться до Сибіру, був заарештований. 1935 року його звільнили, але заборонили перебувати в Москві. На прохання своїх духовних чад він часто приїжджав до Москви, здійснюючи треби в будинках. У 1937 році отець Костянтин був знову заарештований за доносом якогось священика і розстріляний 17 листопада. У 2005 році Російська православна церква канонізувала його в особі священномученика. Отець Костянтин є одним із небесних покровителів Скорб'ященської церкви.
У 1922 році в результаті реквізиції церковних цінностей з храму було вилучено прикраси та начиння (більше 4 пудів золота та срібла). На початку 1930-х з храму було знято дзвони, а 1933 року його було закрито. У роки Великої Вітчизняної війниу ньому містився запасник Третьяковської галереї, працівники якої ризикували своїм життям, щоб зберегти стародавній інтер'єр церкви. Долю Скорб'ященського храму, порівняно з долями багатьох інших московських церков, підірваних або закритих на довгий час, можна назвати вдалою. У 1948 році після відновлення патріаршества він був заново освячений. Настоятелем став отець Михайло Зернов – майбутній архієпископ Кіпріан. Хор церкви під керівництвом композитора Н.М. Матвєєва приходила послухати вся Москва. Свого часу записи хору навіть випустили на грампластинках Московської патріархії.
1937 року в будинку № 17 по Лаврушинському провулку неподалік Скорбященської церкви оселилися письменники, серед яких були махрові номенклатурники. Наприклад, Осаф Литовський – прообраз критика Латунського із роману Булгакова «Майстер і Маргарита». У 1961 році вони вимагали зняти дзвони, дзвін яких заважав спати та працювати. Довелося вдруге знімати дзвони. Бувала у цьому будинку та А.А. Ахматова, яку у 1966 році відспівували саме у храмі ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість. З усіх московських храмів Скорб'ященський був для Анни Андріївни найулюбленішим. За спогадами Н.Я. Мандельштам, Ахматова часто приходила до церковного садка біля церкви, щоб погуляти чи поговорити без зайвих свідків. Ще 1907 року майбутній чоловікАхматової Н.С. Гумільов подарував своїй коханій маленьку іконку Божої Матері Усіх Скорботних Радість, з якою поетеса ніколи не розлучалася і завжди вішала біля ліжка. Анна Андріївна говорила, що все її життя пройшло під покровом Богоматері:
Знову мені у прохолодній світлиці
Богородицю благати...
Важко, важко жити самітницею,
Та важче бути веселою.
Існує безліч легенд, пов'язаних з храмовою іконою Богоматері Всіх Скорботних Радість. На іконі зображена Богоматір у сяйві мандорли, оточена стражденними та хворими людьми та ангелами, що несуть чесноти. Назва ікони походить від рядка однієї з Богородичних стихир. З московського образу було зроблено багато списків. Особливістю ікони з храму Усіх Скорботних Радість є те, що над стражденними зображені святі: Сергій Радонезький, Феодор Сікеот, Григорій Декаполит та Варлаам Хутинський. Зображення останнього підтверджує версію, що ікона була написана спеціально для церкви Преображення.
Про одну з легенд, пов'язану з царівною Наталією Олексіївною, вже розповідалося вище. Так чи інакше, обидві ці ікони – і оригінал, і список – шанувалися потім як чудотворні. Вивезена Наталією Олексіївною до Петербурга ікона була втрачена в 1930-х роках. Ще одна легенда говорить про те, що після закриття храму в 1933 році ікона Усіх Скорботних Радість була вилучена і безвісти зникла. Виходить, жоден із чудотворних образів до нашого часу не дійшов. Яка ж у такому разі ікона висить зараз у Скорб'ященській церкві? Існує думка, що це точний список, зроблений у другій половині XVIII століття і переданий храму патріархом Олексієм I у 1940-х роках.
Після Великої Вітчизняної війни у храмі проходили реставраційні роботи, внаслідок яких було знищено частину розписів та зламано скляну перегородку між трапезною та ротондою, зведену колись за малюнком Бове. У 1974 році проводилася ще одна реставрація, яку можна вважати вдалою, тому що храму було повернено всі елементи декору та оздоблення, що бракували. У храмі знаходиться кілька стародавніх ікон XVIII – початку XX століття: Казанська ікона Божої Матері, святого мученика Лонгіна Сотника, святителя Миколая, преподобного Варлаама, Хутинського чудотворця. Святинею церкви є ковчежець з частинками мощів Іоанна Хрестителя, праведних Іоакима та Анни, святих апостолів Петра та Павла. Є в цьому ковчежці і частка мощей священномученика Діонісія Ареопагіта, передана послом Мальтійського ордена.
2009 року почалося відродження колись знаменитого на всю Росію Московського синодального хору. Регент хору Олексій Пузаков працював колись під керівництвом того самого Н.М. Матвєєва, у якому хор церкви був найкращим у Москві. Виконана робота дала результат, і Скорб'ященська церква може по праву пишатися своїм хором. При храмі діють недільна школа, катехизаційні курси, громадсько-благодійний фонд «Старе Світло» та молодіжний клуб. З 2009 року настоятель храму ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість – митрополит Волоколамський Іларіон, який уже знайомий нам по подвір'ю у Чернігівському провулку.
Сьогодні Скорботянський храм є одним з найулюбленіших і найшанованіших москвичами храмів. Незвичайний для Москви за своєю архітектурою, він завжди викликав неоднозначні судження. Багато хто звинувачував Бове в надмірному наслідуванні Заходу. Та й внутрішнє оздоблення церкви викликало у православних людей чимало запитань. Відомо, що стіни храму були прикрашені величезними панноми, написаними в західноєвропейському стилі. Тепер ці незвичайні полотна замість розписів стін сприймаються родзинкою Скорб'ященської церкви. Більшість панно збереглася з ХІХ століття, їх лише трохи оновлювали на початку ХХ століття та реставрували у 1940-х роках.
З однією з картин, що висіли колись у церкві, пов'язана цікава історія. Йдеться про роботу Яна Мостарта «Се людина», подаровану храму купцями Куманіними, що жили по сусідству. «Тоді вийшов Ісус у терновому вінці та в багряниці. І сказав їм Пилат: Ось Чоловік! Коли ж побачили Його первосвященики та служителі, то закричали: Розіпни, розіпни Його! Пилат каже їм: Візьміть Його ви, і розіпніть; бо я не знаходжу в Ньому провини. Юдеї відповіли йому: Ми маємо закон, і за нашим законом Він має померти, бо зробив Себе Сина Божого», – говориться в Євангелії від Івана. На картині зображено Христа у вінці, якого веде на страту жорстокий кат. За спиною Ісуса – Пилат у рукавичках на обмитих руках, що шепоче йому на вухо «Розіпни!» первосвященик і глашатай, що трубить про невблаганність вироку. Доля зумовлена. На сумному обличчі Христа відбито тяжке очікування швидкої страти. Безсердечний оскал ката контрастує з мужньо переносимою скорботою Ісуса. Людські постаті зображені в натуральну величину, що посилює реалізм того, що відбувається, і залученість до нього глядача.
Картина в строгій ампірній рамі знаходилася в правій комірці скляної перегородки, що розділяє трапезну та ротонду. Не випадково вона висіла прямо посередині між лаконічною трапезною Баженова та грандіозною ротондою Бове. Спочатку погляд входив у храм блукав в урочистому просторі ротонди, але потім зосереджувався на картині. Біля неї завжди горіли свічки, бо спостерігати незвичайне для російського ока явище люди приходили і вдень, і ввечері. В одному з нарисів XIX століття, присвячених Скорб'ященській церкві, можна прочитати: «Рідко не видно натовпу народу перед картиною, що зображує Спасителя перед судом Пілата. Яка незвичайна жвавість! Як багато каже одна сльоза, що тече з очей Спасителя! Ця картина – робота знаменитого Альбрехта Дюрера». Раніше вважалося, що полотно пензля Дюрера, і лише у 1920-х роках, після того, як воно потрапило до Музею образотворчих мистецтвна Волхонці було визначено авторство Мостарта.
Для російської церкви це унікальний випадок – щоб картина західного художника висіла у храмі та ще й шанувалася як ікона. Полотен Яна Мостарта в Росії мало: у ДМІІ імені Пушкіна всього дві роботи художника, тільки одна з яких (якраз «Се людина») знаходиться в постійної експозиціїу залі № 8. На цьому можна було й закінчити історію, якби не одне але. Виявляється, Ф.М. Достоєвський теж бачив цю картину в Скорб'ященському храмі. Коли на початку роману «Ідіот» князь Мишкін просить Аделаїду Епанчину намалювати обличчя засудженого за хвилину до удару гільйотини, коли він ще стоїть на ешафоті, вона дивується: «Дивний буде сюжет, і яка тут картина».І тоді, захоплюючись якимось спогадом, князь із жаром описує передбачувану картину: «Це рівно за хвилину до смерті, той самий момент, коли він піднявся на драбинку і щойно ступив на ешафот... Втім, як це розповісти! Мені жахливо б, страшенно хотілося б, щоб ви чи хтось це намалював! Краще б, якби ви! Я тоді ж подумав, що картина буде корисна... Намалюйте ешафот так, щоб видно було ясно і близько один тільки останній щабель; злочинець ступив на неї: голова, обличчя бліде як папір, священик простягає хрест, той жадібно простягає свої сині губи, і дивиться, і все знає. Хрест і голова – ось картина, обличчя священика, ката, його двох служителів і кілька голів і очей знизу – все це можна намалювати як би на третьому плані, у тумані, для аксесуара… Ось яка картина».
Надто вже схожі полотно Мостарта і описана князем Мишкіним картина: ті ж п'ять постатей, ті ж очі й голови. З музею в Базелі до будинку Парфена Рогожина Достоєвський «повішив» «Мертвого Христа» Гольбейна-молодшого («Я в Базелі нещодавно одну таку картину бачив. Мені дуже хочеться вам розповісти. Я колись розповім – дуже мене вразила», – каже Єпанчин. князь Мишкін). А для картини зі Скорб'ященської церкви реального місця не знайшлося – і вона ожила в описах князя.
Вхід до храму ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість знаходиться, як і належить канонам, у західній частині. Той, хто увійшов, опиняється в трапезній Баженова, а потім потрапляє в ротонду Бове і бачить композиційну єдність різночасових частин. Все у внутрішньому просторі ротонди створює особливу урочистість: іконостас, схожий на тріумфальну арку, дванадцять колон з білого мармуру, що оперізують нижній циліндричний ярус, масивну чавунну підлогу, безліч маленьких і чотири напівциркульні вікна. У літні дні, коли на вулиці спекотно, відкрито ще два входи, що знаходяться між колонами ротонди. Скорботяща церква є однією з найбагатше прикрашених у Замоскворіччя. Особливий золотисто-охровий колір робить її яскравою архітектурною домінантою Замоскворіччя. Незважаючи на деяку світськість архітектури та інтер'єрів, храм ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість відображає самобутність російської людини, її незалежність та свободу ідей.
До ікони Усіх Скорботних Радість, розташованої в лівому боці, завжди велика черга з бажаючих поклонитися образу. Поруч із іконою високий масивний свічник із тонким литтям та фігурами святих, врятований під час руйнування храму Христа Спасителя. Щоб поставити свічку Богоматері, доводиться забиратися на дерев'яні сходи. Такий самий свічник стоїть біля ікони преподобного Варлаама, Хутинського чудотворця. На початку ХХ століття російська поетеса Є.І. Дмитрієва, більш відома під псевдонімом Черубіна де Габріак, присвятила іконі рядки, що характеризують народну любов до цього образу Богоматері-заступниці:
Я знаю, що треба,
Колись треба піти…
Нехай горить перед образом лампада,
Поки що ти в дорозі.
Божа Матір усіх скорботних
Захистить тебе в дорозі.
Серце б'ється частіше, частіше -
Знаю – треба відійти.
автора Дроздов Денис ПетровичВЕЛИКА ОРДИНКА. ПОХОДЖЕННЯ НАЗВА Дослідники пропонують не одну версію виникнення топоніму. На думку визначних філологів Г.П. Смоліцької та М.В. Горбаневського: «Назва походить від слова орда, а вірніше від топоніма Орда. До Орди, або Золотої Орди, вела дорога,
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичВЕЛИКА ОРДИНКА СЬОГОДНІ Велика Ординка йде від Малого Москворецького мосту до Добринінської площі. Її сучасний напрямок остаточно сформувався у XVII столітті. Велика Ординка зберегла нам рідкісні пам'ятки архітектури різних епох. На цій порівняно
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичСадиба Куманіних (Велика Ординка, № 17) Але нарешті ми підійшли до будинку № 17 по Великій Ординці. "І що в ньому такого особливого?" - Запитайте ви. Цілком звичайна п'ятиповерхова будівля, що відрізняється від інших хіба що складністю плану і прикрашена старовинною огорожею.
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичПО ШЛЯХУ ДО ХРАМУ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ ВСІХ СКОРБЛЯЧИХ РАДІСТЬ На місці будинку № 18 колись була садиба Семена Івановича Ягодкіна. У багатьох путівниках зазначено, що вона належала надвірному раднику Ягодкіну у 1837 році. Але згідно з архівним документом, представник
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичМІСЬКА САДИБА ДОЛГОВИХ (Велика Ординка, № 21) У другій половині XVIII століття жив на Великій Ординці в приході церкви ікони Богородиці Усіх Скорботних Радість первостатейний купець Афанасій Іванович Долгов. Всім він був добрий: і справи свої вів грамотно, і повагою загальним
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичМІЖДЕРЖАВНИЙ АВІАЦІЙНИЙ КОМІТЕТ (Велика Ординка, № 22) З гостинних Толмачів Великим Толмачівським провулком знову повертаємося на Ординку. По обидва боки провулка розташовані дві найвищі будівлі, які зайняли ні багато ні мало цілого кварталу. У
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичБУДІВЛЯ РОСАТОМА (Велика Ординка, № 24) У величезному, просто колосальному, в порівнянні з затишними замоскворецькими особнячками, будівлі розташувалася Державна корпорація з атомної енергії «Росатом». Цей будинок порівнюють із неприступною фортецею, з могутнім бастіоном.
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичХРАМ СВЯТКА МИКОЛИ В ПИЖАХ (Велика Ординка, № 27а) Навіть якби ми не робили нашу прогулянку, а поспішали, наприклад, на роботу – і тоді наш погляд неодмінно зупинився на білосніжній церкві Миколи в Пижах. Це справжня коштовність Великої Ординки та одне з
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичПО ШЛЯХУ ДО ЦЕРКВИ ІВЕРСЬКОЇ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ У будинку № 33 по Великій Ординці розташована майстерня народного художника Російської ФедераціїВ'ячеслава Михайловича Кликова. Символічно, що вона знаходиться прямо навпроти Марфо-Маріїнської обителі сестер милосердя,
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичЦЕРКВА ІВЕРСЬКОЇ ІКОНИ БОЖОЇ МАТЕРІ Храм розташований уздовж маленького Іверського провулка між Малою та Великою Ординками. Раніше на місці Іверського храму знаходилася дерев'яна церква Георгія Великомученика, що на Спілці. Церква стояла за полем, на самій південній
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичБУДИНОК КІРЄЇВСЬКО-КАРПОВИХ (Велика Ординка, № 41) Відмінний архітектурний ансамбль з храмом Іверської ікони Божої Матері складає будинок Киріївських – Карпових початку XIX століття. Цей палац із фронтонним портиком із шести пілястр коринфського ордера, що виділяється на гладі стіни,
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичБУДИНОК АРСЕНЬОВИХ (Велика Ординка, № 45) Флігель відокремлює особняк Міндовського від улюбленого мешканцями Замоскворіччя чудового будинку Арсеньєвих. Арсеньєви – найдавніший і найширший дворянський рід. Для всіх носіїв цього прізвища є чудова книга історика В.С.
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичФІЛІЯ МАЛОГО ТЕАТРУ (Велика Ординка, № 69) Малий театр – явище у вітчизняній культурі схоже на Третьяковську галерею. І як добре, що вінчає Велику Ординку будівлю Малого театру, хай тут і знаходиться лише її філія. Особливий дух Малого, його філософія та
З книги Велика Ординка. Прогулянка Замоскворіччям автора Дроздов Денис ПетровичАПТЕКА ФЕРРЕЙНА (Велика Ординка, № 74) В 1880 аптекар першого класу і потомствений почесний громадянин Карл Іванович Феррейн придбав колишню садибукупця Марка Микитовича Гусєва для влаштування в ній аптеки. Садиба мала чудове місце на стрілці Великий
З книги Сінна площа. Вчора сьогодні завтра автора Юркова Зоя Володимирівна З книги Ікони Росії автора Трубецькій Євгеній МиколайовичЗображення Божої Матері Микола Надєждін
Опис:Історія
Перші згадки про храм прп. Варлаама Хутинського «в Ординцях» належать до 70-х років. XVI ст. У XIV ст. тут була дорога, що веде до Золотої Орди. З іншого боку, «ординцями» називали російських бранців, викуплених в монгольських завойовників. Існує припущення, що місцевість, де стоїть храм, віддали їм для будівництва будинків. У 1683-1685 р.р. на місці дерев'яного було збудовано кам'яний храм Спаса Преображення. У 1688 р. відбулося прославлення ікони Божої Матері, що зберігалася в ньому, «Всіх скорботних Радість», що особливо шанувалася особами царюючого будинку. Часто перед нею, як і перед Іверською, моляться неправославні люди.
Вже в 1713 р. в ординському Преображенському храмі був виданий антимінс на престол на честь цієї ікони, а в 1770 р. боковий вівтар оновили на пожертву Г. Любовниковій — дуже багато з радістю і часто дарували кошти для благоустрою цієї церкви.
У 1783 році замоскворіченський купець на прізвище Долгов, який мав будинок на Великій Ординці прямо навпроти церкви, пожертвував чималі гроші на її перебудову і замовив цю роботу своєму знаменитому родичу, архітектору Василю Баженову.
Ікони в іконостас писав у 1788 р. ієромонах Онифатій із Саровської пустелі. Скорботянський боковий вівтар був освячений у день свята храмового образу, 24 жовтня 1790 р., митрополитом Платоном (Левшіним).
Під час московської пожежі 1812 року храм сильно постраждав і у 1831–1836 роках. був майже наново збудований архітектором О.І. Бове, який, щоправда, зберіг уцілілі фрагменти баженівської споруди. О.І. Бове склав малюнок чавунних плит підлоги, що прикрасили храм; а зображення архангелів та свт. Миколи в іконостасі належать пензлю знаменитого В.Л. Боровиковського.
У вересні 1836 року нова ампірна церква-ротонда була заново освячена свт. Філарет. Про це свідчить пам'ятна дата під хрестом храму. Чудотворна ікона «Всіх скорботних Радість» знаходиться у лівому боці. Одна красива, незвичайна для московських церков деталь — свічники знаходяться нагорі, на кшталт маленьких панікадил, і щоб поставити свічку, треба піднятися на переносні дерев'яні драбинки.
На початку 1930-х років храм було закрито, дзвони зірвано та знищено, проте старовинний інтер'єр добре зберігся, оскільки у храмі розмістився запасник Третьяковської галереї та співробітники музею намагалися робити все, щоб зберегти оздоблення безцінної пам'ятки архітектури та мистецтва. Церква на Великій Ординці стала одним із перших московських храмів, відкритих у столиці після відновлення Патріаршества — 1948 року. У ті роки день прославлення ікони 24 жовтня/6 листопада святкувався особливо урочисто, і кожного недільного вечора у храмі звершували молебень із читанням акафіста.
Тут же було створено церковний хор регента М.В.Матвєєва — тоді найкращий у Москві, а й у Росії. У 1960-х роках його записи навіть випустили на платівках Московської Патріархії. Прекрасний хор дав храму можливість особливо відзначати річниці з дня смерті великих людей, славетних історії російської духовної музики. Так було в суботу, найближчу до дня смерті С.В. Рахманінова (28 березня 1943 р.), у храмі виконувалася його «Всіночна», а в річницю смерті П.І.Чайковського (25 жовтня 1893 року) — його «Літургія».
1961 року мешканці елітного будинку в сусідньому Лаврушинському провулку зажадали зняти дзвони — письменникам, які там жили, їхній дзвін заважав спати і працювати. Дзвони знову зняли і цього разу перенесли всередину храму.
Престоли
Головний — Спаса Преображення, бокові вівтарі — ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» та преподобного Варлаама Хутинського.
Святині
Чудотворна ікона Божої Матері «Всіх скорботних Радість», ікона преподобного Варлаама Хутинського шановані ікони мч. Лонгіна сотника, прп. Олексія, людини Божу; апостола Андрія Первозванного.
Богослужіння
Щодня - Літургія о 8.00, вечірнє богослужіння о 18.00, у недільні та святкові дні— Літургія о 7 та 10 год., напередодні — всенічне чування о 18 год., по четвергах — об 11.30 водосвятний молебень у чудотворної ікони мч. Лонгіна сотника про зцілення від хвороб очей; по суботах — о 15.30 молебень біля чудотворної ікони «Всіх скорботних Радість» про зцілення людей, схильних до недуги алкоголізму та наркоманії.
До 1790 року вона називалася "Преображення Господнє, що на Б.Ординке". Незважаючи на те, що престол Преображення знаходиться в центральній частині основного храму, церква з кінця 18 століття більш відома під ім'ям "Скорботницької". Вперше церква Преображення на Б. Ординці згадується у книгах патріаршого наказу 1625 року. Спочатку вона складалася з головної межі Преображення Господнього і приділила в ім'я преподобного Варлаама Хутинського. У писцових книгах 1657 церква згадується як дерев'яна. За повідомленням церковних відомостей у 1685 році коштом замоскворецької жительки Євдокії Акінфової замість зробленої з колод церкви була побудована кам'яна.
З другої половини 17 століття церква на Б.Ординці отримує нову назву на честь чудотворної ікони Божої Матері.
Образ Божої Матері "Всіх Скорботних Радість", який перебував у Преображенському храмі, був прославлений силою чудотворень у 1688 році, зціливши рідну сестру патріарха Іоакима - рабу божу Євфимію. Вона страждала від тяжкої хвороби і готувалася до смерті. Будучи глибоко віруючою, вона зі сльозами молилася і волала про допомогу до Божої Матері. І з натхнення згори, Євфимія почула голос, що радить їй запросити до будинку священика з храму на Ординці з образом Богоматері і здійснити молебень із водосвяттям. Хвора так і зробила. Після закінчення молебню, випивши води і отримавши окроплення, Євфимія зцілилася.
З цього часу храм Преображення на Ординці став відомий всій віруючій Москві під ім'ям "Скорботященського" і на честь Матері Божої в 1713 році був влаштований невеликий боковий вівтар. Усіх тужливих радість". І вже у всіх указах Московської духовної Консисторії з 1801 року храм на Ординці став називатися за чудотворним образом Божої Матері "Всіх Скорботних Радість".
З улаштуванням нового вівтаря завершився перший період в історії Скорб'ященської церкви. Другий будівельний період пов'язаний з ім'ям російського архітектора другої половини 18 століття Василя Івановича Боженова. Будівництво почалося з ініціативи московських купців братів Долгових, які запропонували побудувати на місці колишньої нову скорботницьку церкву. Кошти на цю споруду були зібрані в результаті "милостиння до Образу Божої Матері", але найбільше від пожертвування московського першої гільдії купця Афанасія Долгова-прихожанина церкви. Як архітектор запрошується чоловік племінниці луки Долгова - В.І. Баженів.
Будівництво починається 1783 року. За проектом В.І. Баженова була побудована трапезна з двома межами: Скорбященським і Варлаамським, а також дзвіниця. У будівництві храму В.І. Баженов зберігає принцип ярусної висотної композиції, характерний для давньоруського зодчества, з багато декорованими четвериками, вісімками дзвіниці, вводить круглі пластичні обсяги.
Перший за значимістю приділ на честь ікони Божої Матері "Всіх Скорботних Радості" був освячений у день її свята, тобто 24 жовтня (6 листопада н.с.) 1790 митрополитом московським Платоном лівшіним.
Другий боковий вівтар на честь Варлаама Хутинського Чудотворця був освячений 26 січня 1791 року єпископом Дмитрівським Серапіоном, вікарієм московської єпархії. Вівтар преподобного Варлаама хутинського був споруджений не випадково. Його споруда перебуває у зв'язку з особливим ставленням московських великих князів і царів до Хутинського монастиря у Великому Новгороді. Хутинський монастир був заснований у 12 столітті Преподобним Варлаамом. в 1462 році, коли великий князь Іван Васильович III був у Хутинському монастирі і побажав бачити відкриті мощі преподобного, з його труни випвалося полум'я, яке чудово вразило князя, але не завдало йому ніякої шкоди. Саме тоді і починається шанування преподобного Варлаама московськими князями. Син Іоанна III, Василь III, глибоко шанував преподобного, який передбачив йому перемогу над Литвою та кримським ханом.
На переконання царя Іоанна Васильовича Грозного своєю перемогою над Казанським ханством він був зобов'язаний заступництву та молитвам преподобного Варлаама. заступництво преподобного Варлаама у боротьбі московських князів з Ордою і спричинило будівництво в 17 столітті церкви Преображення з божевільною Варлаама Хутинського на великій Ординці.
Третій період період будівництва храму розпочався у 1831 році і пов'язаний з ім'ям відомого зодчого Осипа Івановича Бове. 20 вересня 1836 року церкву в ім'я Преображення Господнього було освячено митрополитом московським Філаретом (Дроздовим).
У ХРАМІ
Кіоти з чудотворною іконою "Всіх Скорботних Радість" та шанованою іконою преподобного Варлаама Хутинського чудотворця вміщені на значній висоті і для підходу до них зроблені піднесення, до яких з двох сторін ведуть напівкруглі сходи. Центральну частину композиції займають самі шановані ікони, кожну з яких ніби тримають скульптурні зображення двох ангелів, виконаних з білого мармуру. Увінчані ікони також двома фігурами ангелів, що сидять. над зображенням Діви Марії вони тримають корону, ніби увінчуючи нею Царицю неба і землі, а над зображенням преподобного Варлаама Хутинського - скрижали з десятьма Мойсеєвими заповідями. Під кожною з ікон розміщено написані на бронзових дошках тексти молитов. Обидва іконостаси обох болів абсолютно однакові, вони різні тільки вміщеними в них іконами. Праворуч і ліворуч поміщені ікони Спасителя і Божої Матері в нижньому ряду та по дві круглі ікони свят вище. У центрі між колонами розміщуються різьблені ажурні царські врата з овальними іконами Благовіщення та круглими Святих євангелістів. над аркою царської брами вміщено ікони Тайної Вечери. Іконостас приділила на честь ікони "Всіх Скорботних Радість" увінчує ікона коронування Діви Марії, а вівтаря преподобного Варлаама Хутинського - Вознесіння. З обох боків цих ікон поміщені овальні ікони пристрастей Христових. У храмі знаходяться особливо шановані ікони: мч. Лонгіна Сотника, Казанської Божої Матері, Світителя Миколая та ін.
ПРЯМА ТРАНСЛЯЦІЯ БОГОСЛУЖЕННЯПисьмової фіксації чудотворень від ікони в храмі не велося, але в літературі згадується про те, що в 1848 р. зцілилася дівчина-дворянка, що вмирала, до одру якої був принесений образ (в пам'ять про це до окладу був прикладений великий діамант), в 1849 р. ... видужав хворий на холеру лікар Виборзької лікарні, в 50-х рр.. за молитвою батька перед іконою в храмі видужав син чиновника.
Образ написано на кипарисній дошці (69,0х51,2 см). При імператриці Катерині II було виконано 2-й оклад, в 1858 р.- 3-й, золотий, за рис. Ф. Г.Солнцева. У храмі було три списки з чудотворного образу. 1-й іконографічно відповідав іконі, і його було накладено оклад царівни Наталії Олексіївни. У 1847 р. цей образ, але без окладу було передано до полоцького Спасо-Єфросиніїв монастиря та замінено копією роботи П.М.Шамшина. 2 інших виконані у мальовничій манері зі зміною іконографії (додані стражденні). Один (293,4х226,7 см), написаний 1858 р. художником Ф.А.Бронніковим, перебував на хорах храму. Другий (213,5х124,5 см), виконаний художником Тюріним на мідній дошці на ознаменування 50-річчя храму 1869 р., було встановлено у ніші на зовнішній стіні храму. Жоден список не зберігся.
У 1932 р. храм було закрито, після чого доля ікони невідома. Версія про те, що її було перенесено до Спасо-Преображенського собору Санкт-Петербурга, неправильна. Ікона «Всіх скорботних радість», яка в даний час перебуває в ньому і вважається справжньою, не відповідає описам, літографічним зображенням і фотографіям чудотворної ікони, що збереглися.
На початку 1930-х років. храм було закрито, з дзвіниці скинули дзвони. Будівлю було передано під запасник Третьяковської галереї, і багато в чому завдяки її співробітникам вдалося зберегти багато унікальних інтер'єрів навіть під час Великої Вітчизняної війни. У 1948р. храм було заново освячено, й у 1950г. там уже регулярно почали проводити служби.
При храмі збереглися також будинок причту та чавунна огорожа, поставлена на державну охорону. Про цей храм неодноразово згадувала Анна Ахматова, яка, зупиняючись у Москві квартирі Ардових на Ординці, відвідувала у ньому служби.
При храмі відкрито недільну школу, бібліотеку, центр реабілітації для жертв нетрадиційних релігій.
ЧУДОТВОРНА ІКОНА ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІвперше прославилася в 1688, у Москві, в Преображенській скорботницькій церкві на Ординці, зціленням рідної сестри патр. Йоакима Євфимії, яка так страждала від рани в боці, що видно було нутрощі. Усвідомлюючи своє безнадійне становище, вона лише в молитві шукала собі підкріплення та втіху. Особливо вона зверталася до Пресвятої Богородиці про своє помилування, і ось одного разу під час молитви вона стала ніби несамовито і почула голос: “Євтимія, чому ти не вдається до спільної для всіх Зцілювальниці?” - "Де ж мені знайти таку зцілювальницю?" - Запитала хвора. “Є в храмі Преображення Сина Мого, - відповів невидимий голос, - образ Мій, що зветься "Всіх скорботних радість".Він стоїть на лівому боці в трапезі, де зазвичай стають жінки. Поклич священика цієї церкви з цим чином, і, коли він відслужить молебень із водосвяттям, ти отримаєш зцілення. Зцілившись, не забувай Мого милосердя до тебе і сповідуй це у прославлення Сина Мого Ісуса Христа і Мого імені”. Прийшовши до тями, Євфимія дізналася від рідних, що справді в храмі Преображення на Ординці є ікона "Всіх скорботних Радість", попросила принести її до себе в дім і після молебню перед нею отримала зцілення.
Це було 24 жовтня, і з того часу, каже упорядник оповіді про перше диво від ікони, “що з вірою ті, хто приходить, приймають невиправдане зцілення: сліпі прозріння, німі дієслова, глухі слухання, розслаблені доброзичливі і образливі помста, безглузді цнотливість і неплідні дружини , і немовлята, що смокчуть, і малі юнаки припливають здоров'я приймають, і різні очні хвороби, багато ж страхування і різні привиди наднесенням цього багаточудесного образу все вправляються і в усіх печалі допомогу приймають. Воістину, наречеться цей святий образ “Всіх скорботних Радість”.
Святкування на честь ікони 24 жовтня (6 листопада).
Вів. кн.Наталія Олексіївна, сестра Петра Великого, дуже благоговіла до Скорб'ященської ікони і, зробивши з неї список, в 1711, з переведенням царської резиденції з Москви до Петербурга, перевезла список до нової столиці і поставила до палацової церкви. У царювання імп. Єлисавети Петрівни було споруджено храм на честь ікони Божої Матері "Всіх скорботних Радість" за адресою Шпалерна, д.35-а. Ікона дуже багато прикрашена царівною Наталією, імп.Катериною II, графинею Головкіною, графом Шереметьєвим та ін. Зараз чудотворний образ знаходиться в Троїцькому храмі ("Кулич і Великдень") проспект Обухівської оборони 235.
Ця ікона вперше уславилася 23 червня 1888 р. під час страшної грози. Ікона стояла у невеликій каплиці біля заводу. Сюди вона була пожертвована купцем Матвєєвим, який торгував на заводі. Розповідають, що ікона була прибита хвилями до берега Неви та прийнята купцем. Вона була копією з ікони, привезеної з Москви кн.Наталією, простого листа. Під час грози блискавка вдарила у каплицю, обпалила внутрішні стіни та більшу частину ікон. Торкнулася ікони "Скорботних Радості", що висіла на шнурі в кутку, і вона, яка досі була з потемнілим від часу і кіптявою ликом, оновилася, просвітліла і без усякого пошкодження спустилася на землю, тільки шнур був обпалений. Неподалік від неї валялася розбита вщент кухоль для збору милостинь. Гроші були розсипані по підлозі, а дванадцять грішків виявились дуже щільно припавши до ікони.
Слух рознісся столицею, і багато хворих отримали від ікони зцілення. Особливо разючі були такі два дива: 6 грудня 1890 року був зцілений отрок Микола Грачов від жахливої хвороби, визнаної лікарями невиліковною. Хворий вже був приготовлений до смерті, але вночі з 2 на 3 грудня, під час сну, він почув голос: "Микола!" - і побачив перед собою Пресвяту Богородицю, святителя Миколая Чудотворця та ще невідомого святителя в білому клобуку з хрестом, і Пресвята Богородиця сказала йому: "Микола, їдь у каплицю, де впали монети, і ти отримаєш зцілення, але раніше нікому нічого не говори" . Прокинувшись, він переконливо почав просити звезти його до каплиці. Як не важко було це зробити, зробили, і тут під час молебню він отримав зцілення. Незабаром після цього від ікони отримала зцілення від сухот пані Білоногова. Їй з'явився уві сні, як вона розповідала, сивенький дідок у чорній рясі, підперезаний шкіряним поясом, схожий на святителя Миколая, як його пишуть на іконах, і наказав іти в каплицю і відслужити молебень.
Іконографія
Божа Мати стоїть на піднесенні в оточенні ангелів та людей. У верхній частині ікони зображення Спасителя трохи нижче напису. Розрізняється ікона із промальованими грішками. Їх має бути дванадцять. Відомі різні варіанти ікон. Внизу на іншій іконі багато написів і вгорі зображено Пресвяту Трійцю, а Богоматір тримає Немовля.Джерело: www.days.ru
МОЛИТВА ПЕРЕД ІКОНОЮ БОЖОЮ МАТЕРІ, ІМЕНУЄМО "ВСІХ СКОРБЛЯЧИХ РАДІСТЬ":
"О пресвята Владичице Богородиці, благословенна Мати Христа Бога Спасителя нашого, всіх скорботних радості, хворих відвідування, немічних покрові і заступниці, вдовиць і сирих покровительки, матерів сумних всенадійна втішительниці, немовлят безпорадних і безпорадних! 13. О всемилостивий, дайся від Всевишнього благодать в кожній кожній заступати і визволяти від скорботи і хвороб, зане Сама люті скорботи і хвороби зазнала ти, дивлячись на вільне страждання Сина Твого коханого і Того на хресті розпинає пробач. Тим же, о Мати чадолюбна, вонми голосу моління нашого, потіши нас у скорботі сущих, як вірна радості ходатаїця: майбутні престолу Пресвятої Трійці, правничий Сина Твого, Христа Бога нашого, можеш, якщо захочеш, вся нам корисна випросити Сого. сердечною і любов'ю від душі припадаємо до Тебе як Цариці і Владичице, і псаломські крики Тобі даруємо: чуй, дощі, і бач, і прихили вухо Твоє, почуй моління наше, і визволи нас від лихих бід і скорбот; Ось зриши біду нашу і скорботу: яви нам милість Твою, посли втіху враженому смутку серцю нашому, покажи й здивуй на нас грішних багатство милосердя Твого, подай нам сльози покаяння до очищення гріхів наших та втамування гніву Божого, нехай з чистого гніву Божого, щоб надеждою несомненно прибігаємо до Твоє клопотання і заступлення: прийми, всемилостивая наша Владичице Богородиці, ревне моління наше Тебе приноситься, і не відкинь нас негідних від Твого благосердя, але подай нам спасіння від скорботи і хвороби, буди нам помічниця невідступна у всі дні життя наше, бо так під Твоїм матірним покровом завжди будемо мети і збережи Твоїм заступництвом і молитвами до Сина Твого і Бога Спасителя нашого, Йому ж належить всяка слава, честь і поклоніння, з безначальним , нині і повсякчас і на віки віків.ПЕРЕВІДНИЙ ВАРЛААМ ХУТИНСЬКИЙ, НОВГОРОДСЬКИЙ ЧУДОВІДІВ
Преподобний Варлаам Хутинський жив у XII столітті, був сином знатного новгородця та свої дитячі роки провів у Новгороді. У юнацькому віці, пішовши в підгородній Лисичий монастир, преподобний Варлаам прийняв постриг. Потім він оселився на відокремленому пагорбі над Волховом, в урочищі, що називалося Хутинь, за 10 верст від Новгорода. На самоті преподобний Варлаам проводив суворе життя, виконуючи невпинні молитви і дотримуючись дуже суворого посту. Він ревно подвизався в працях - сам рубав ліс, пилив дрова, орав землю, виконуючи слова Святого Письма: "Аще хто не хоче робити, нижче та їсть" (2 Сол. 3, 10). До нього зібралися деякі з мешканців Новгорода, які хотіли розділити з преподобним труди та подвиги. Повчаючи тих, що приходили, преподобний Варлаам говорив: "Чадо, стережіться від всякої неправди, не заздріть, не обмовляйте. Утримуйтесь від гніву, не віддавайте грошей на зріст. Стережіться судити неправо. Не кляніться брехливо, дав клятву, виконуйте її. Будьте завжди лагідними і до всіх ставитеся з любов'ю.
Незабаром було споруджено церкву на честь Преображення Господнього і засновано монастир. Господь послав преподобному для служіння ближнім дар чудотворень та прозорливості. Коли дні його наближалися до кінця, з Божої волі прибув із Константинополя священноінок Антоній - одноліток і друг преподобного. Блаженний, звертаючись до нього, сказав: "Улюблений брате мій! Боже благовоління спочиває над цією обителью. Нині я передаю в твої руки цей монастир. Страви його і дбай про нього. Я вже відходжу до Царя Небесного. покидаю вас, а духом завжди буду з вами». Викладавши настанову своєї братії, наказавши зберігати православну віру і постійно перебувати у смиренні, преподобний Варлаам відновився до Господа 6 листопада 1192 року.
У Москві до храмів не завжди приходять за душевним спокоєм, сюди несуть ноги і тих, хто зачитувався думками геніальних поетів чи заслуховувався творами іменитих композиторів. З храмом Ікони Богоматері «Всіх Скорботних Радість» на Великій Ординці(за простим, храмом Радість Усіх Скорботних) назавжди сплелися історії Третьяковки, Анни Ахматової, Петра Чайковського та Сергія Рахманінова. Це якщо не вважати архітекторів, так і не зуміли закінчити його оформлення.
Контакти. Як добиратися
Добиратися від станції метро «Третьяківська» зовсім недалеко.Відвідування
Збираючись відвідати це релігійне місце, доведеться нагадати, що тут знаходяться православні святині.
- Тому ретельно підібраний скромний одяг дуже доречний, як і відсутність косметики у жінок.
- Розмови, телефон, фотографування виключаються, бажано тільки мовчазне спостереження за службами, що проводяться.
- Оскільки храм діючий, щоб не зачіпати чиїсь почуття, краще приходити до початку богослужінь або між ними, якщо хочеться послухати розповідь екскурсовода.
Розклад богослужінь у храмі ікони Божої Матері «Всіх Скорботних Радість» на Ординці
Будь-якого дня тижня в церкві можна відвідати якусь службу чи церемонію. Проводяться служби за таким графіком:
- ранкова літургія, 8:00 (понеділок – субота);
- вечірня служба, 18:00 (понеділок – субота);
- рання літургія, 7:00, та пізня літургія, 10:00 (неділя, свята);
- Всеношна служба, 18:00 (неділя, свята);
- молитва за зцілення очей біля ікони сотника Лонгіна, 11:30 (четвер);
- заупокійна всеношна служба, 18:00 (п'ятниця);
- молитва про зцілення від пияцтва та наркозалежності біля ікони «Всіх Скорботних Радість», 15:30 (субота);
- акафіст біля ікони «Всіх скорботних Радість», 18:00 (неділя).
Щодо інших обрядів, їх у храмі звершують на прохання парафіян, тож постійно проводяться то хрещення дітей, то вінчання, то панахиди та відспівування. Замовляють ці церемонії регулярно, тож у храмі постійно людно.
Святині
Предметів особливого шанування у храмі Усіх Скорботних Радість на Б. Ординці чимало, і вони різноманітні. До них відносяться:
- ікона Божої матері «Всіх скорботних Радість».З 1688 р. носить ім'я чудотворної, оскільки у стінах Преображенської церкви сталося зцілення смертельної хвороби. На іконі крім Богоматері та Немовляти зображені ангели, люди, що мучаться, святі на кшталт Сергія Радонезького і Варлаама Хутинського, а також Батьківщину. Перед цією іконою дозволено молитися та неправославним;
- мученика Лонгіна значок.Цей римський сотник, на думку церкви, був присутній і страти Христа, і його воскресіння. Ставши християнином, Лонгін свідчив про Сина Бога в Каппадокії, де був за це обезголовлений. Сліпа, що знайшла його голову, здобула зір, і з того часу в образі сотника Лонгіна просять про перемогу над хворобами очей;
- ікона апостола Андрія Первозванного+частково його могутності.За переказами, апостол зцілював багато хвороб і заснував безліч церков далеко від рідної землі, зокрема і Русі;
- скринька з безліччю останків святих, серед яких Іоанн Хреститель, апостоли Петро, Павло і Симон, мученики Діонісій, Онифатій, Татіана та Наталія, проповідники Серафим Саровський, Силуан Афонський, Сергій Радонезький та інші.
ікона мученика Вонифатія
- Спочатку на місці храму стояла дерев'яна церква XVI ст. на честь Варлаама Хутинського, мурована Преображенська церква тут з'явилася 1685 р.
- Кошти на реконструкцію церкви дав у 1783 р. її сусід, купець Опанас Долгов. Причому дав їх не будь-кому, а родичу-архітектору зі світовим ім'ям Василю Баженову. Його проект оновив храм і дзвіницю у дусі класицизму, але не повністю, а лише у західній частині.
- Наступним взявся за оформлення храму Осип Бове, який відновлював Москву після 1812 р. Гроші знову жертвували замосквореченські купці, Бове намагався зберегти почерк Баженова у будівництві та додав стиль ампір у іконостас. Як і його попередник, за життя свого творіння не побачив.
- На відміну від інших церков храму за радянських безбожних часів пощастило з власниками: тут були запаси Третьяковської галереї. Хоча дорогоцінних металів церква втратила, але інтер'єр, сама споруда, плити підлоги та огорожі з чавуну часів Бове дожили до наших днів.
- Вже 1948 р. у храмі дозволено богослужіння, а також було організовано хор під керівництвом Миколи Матвєєва (його виступи пізніше розтиражовані на грампластинках).
- У храмі виконувалася написана Петром Чайковським літургія, яку не можна було почути у жодному закладі радянського періоду. Ця мелодія знову звучить у цій будівлі з 2009 р., як і твори Сергія Рахманінова.
- Завсідником храму на Б. Ординці була Анна Ахматова.
- Гучні дзвони у 1960-ті роки. напружували письменників, що жили по сусідству, тому на кілька десятиліть їх було знято. Нині вони посіли колишнє місце на дзвіниці.
Фото храму ікони «Всіх Скорботних Радість»
Жовтизна невеликої однокупольної церкви з ліпниною виділяє її з низки новобудов. 
Триярусна дзвіниця знову залунала, дочекавшись своїх голосистих дзвонів. 
Інтер'єр скорботної церкви на Великій Ординці в Москві. 
Унікальний свічник у боці Варлаама Хутинського церкви Скорб'ященської церкви на Великій Ординці в Москві. 
Завершення вікна барабана церкви ікони Божої Матері Усіх Скорботних Радість на Великій Ординці у Москві.
Храм Усіх Скорботних Радість на Великій Ординці — відео
Найшанованіша ікона храму на Ординці – «Всіх Скорботних Радість». Проте по всій Росії їй присвячують храм за храмом.
Дивишся на незвичну для православних храмів форму ротонди, суворі класичні риси будівлі і якось одразу розумієш, чому тут подобалося Ахматовій і чому місце музиці Рахманінова. Комусь сподобаються ікони для дітей, хтось прагне виклопотати у небес зцілення своїх близьких. А яка ціль могла б привести вас до храму Радості всіх скорботних?