Родові башти північної осетії. Башти північної осетії, загальний огляд Коротке повідомлення про осетинські башти

Дуже цікава та інформативна стаття про вежі.

Оригінально gvernikov at Інгуські родові вежі

І башти замків на скелях
Дивилися грізно крізь тумани.
Біля воріт Кавказу на годиннику
Сторожові велетні!

Михайло Лєрмонтов. Демон.


Так завжди буває в подібних поїздках: опиняєшся в тому чи іншому місці непідготовленим, захоплюєшся, фотографуєш і тільки потім, повернувшись додому, починаєш збирати інформацію про побачене.

Це повною мірою торкнулося поїздки до родових веж у Джейрахську ущелину, яку в Інгушетії нам люб'язно організував. Калой Ахільгов . Незважаючи на очевидну унікальність цих місць та пам'яток архітектури, інформації про них у мережі не так багато, як я очікував, і майже всі матеріали зосереджені на інгушських сайтах. Це ніщо інше, як наслідок нереалізованості туристичного потенціалу та статусу закритої прикордонної зони, де знаходяться Джейрахо-Асинівський історико-архітектурний музей-заповідник.

Небагато з історії родових веж

На думку сучасних істориків масове будівництво кам'яних веж у гірських районах сучасної Інгушетії відноситься до XVI-XVII ст.

Щоб піднятися до веж, необхідно подолати важкий шлях, петляючи стрімкими скелями (втім, наш Сева з Кінокружка, озброївшись камерою, подолав цей шлях без особливих проблем). Таке розташування будов виключало несподіваний напад. Більше того, мешканці замку могли при нагоді успішно протистояти нападникам, витримуючи тривалу облогу фортеці. З вуст в уста нащадкам передається легенда про жінку, яка в дні облоги врятувала від вогню та ворогів, що нападали, маленьких дітей у колисках. Переказ свідчить, що їй дивом вдалося здійснити кілька переходів з однієї вежі фортеці в іншу канатом, що залишився від зруйнованого підвісного мосту, що облягали.

Місце, в якому побудовані Вовнушки, заслуговує на окрему розповідь. Це зразок горської природи - швидка і холодна гірська річка Асса, оточена чагарниками, тече біля підніжжя високого скелястого хребта Цорейлам. Асса виникає з джерел та талих вод сніжників на висоті 2700 метрів. Вона має безліч приток і річок, що впадають в неї, як наприклад, річки Галгай-Че і Гулойхи. На тіньовому схилі гірського масивуросте густіший ліс, а на сонячному боці, де стоять вежі замку Вовнушки, лише окремі дерева вперто чіпляються за каміння. Вся місцевість, в якій розташовані Вовнушки, називається Таргімська улоговина. Дно Таргімської улоговини лежить на висоті 1000-1100 м. над рівнем моря. Ця улоговина, так само, як і долина річки Армхи, розташована в зоні дощової тіні. Опадів у ній випадає значно менше, ніж у зоні північних передгір'їв. Високий гірський хребетзагороджує її від дощеносних північних вітрів, які всю вологу залишають на північних схилах хребтів і потрапляють у улоговину у вигляді низхідних – сухих та теплих повітряних потоків. Тому тут панує суха та сонячна погода.

До речі, один із співробітників Джейрахо-Асинівського заповідника, який нас супроводжував у поїздці, є прямим нащадком Оздоєвих, які у середньовіччі спорудили замок у Вовнушках.

Також можна відзначити, що є щонайменше один інгуш, який будує вежу і в наші дні. З дитинства художник Мурад Полонкоєв, який захоплюється історією своєї батьківщини, зображував вежі практично на кожній своїй картині. А одного дня відклав мольберт і взявся за кельму. На зведення вежі пішло вже десять років та шість камазов гірського каміння. Побажаємо Мураду удачі та успішного завершення будівництва!

Туризм в Інгушетії

На території проживання осетин розташована велика кількість архітектурних пам'ятокНайвидатнішими з яких є середньовічні вежі та замки, широко поширені в гірській зоні.
Початок баштового будівництва відносять до раннього середньовіччя – до часів аланської доби. Можливо, навіть до раннього періоду. Типовий стиль кавказької осетинської вежі з характерними рисами склався в пізнє середньовіччя, приблизно XVII-XVIII ст.


Оборонні споруди осетин поділяються на бойові («мæсиг») та напів-бойові житлові вежі («гæнах»), замки («галуан»), наскельні та печерні фортеці, загороджувальні стіни. Для кожного з цих видів пам'яток характерні певні способи спорудження, спеціальне планування та певне призначення. Осетинські майстри запрошувалися будувати вежі та інші споруди до Балкарії, Грузії та інших регіонів Кавказу.
В Осетії відзначено понад триста веж різного ступеня безпеки, найкраще збереглися бойові вежі, набагато у гіршому стані житлові. Велика кількістьвеж та інших укріплень було знищено чи пошкоджено під час каральної експедиції генерала Абхазова в Осетії 1830 року. Документально підтверджено руйнування вежі Шанаєвих у селищі Даргавс, трьох веж у селищі Чмі, селища Барзікау, Лац, Хідікус, Уаласих, всього 10 населених пунктівбули спалені та зруйновані. Також осетинські вежі та фортеці масово знищувалися під час різних каральних експедицій до Південної Осетії.
Про послідовне знищення осетинських веж згадує Коста Хетагуров в етнографічному нарисі «Особа» (1894).
В даний час в Нарській улоговині, та й у всій Осетії, немає жодної вежі, що збереглася в цілості; всі вони, за розпорядженням російського уряду, були зруйновані в сорокових та п'ятдесятих роках минулого сторіччя.

У глибині Куртатинської ущелини, на одному з плато південного схилу скального масиву Каріу-хох, на висоті близько 170 м від підніжжя гори, знаходиться унікальна пам'ятка середньовіччя, архітектурний комплекс селище Цміті.
Рука часу згладила сліди багатства і блиску цього стародавнього осетинського поселення, але в осетинів збереглося переказ, що тут було багате місто, безпечне від усіх хижацьких набігів, і служило чудовим місцем для торгівлі.
У селищі Цміті збереглися давні бойові та житлові вежі. Будувалися вони на три поверхи. Перший служив хлівом для худоби, на другому розміщувалася сім'я, а третій використовувався як сторожова чи оборонна споруда.

Родові вежі шанувалися як святині, тому що вони вважалися місцем проживання святого духу. Родові вежі були оплотом і гарантом цілісності та тривалості роду, прізвища. Роль веж в Осетії була настільки важливою, що згодом вони стали об'єктами культу.

👁 Готель як завжди бронюємо на букінгу? На світі не тільки Букінг існує (🙈 за кінський відсоток з готелів – платимо ми!) я давно практикую

«Будівельник вежі, перш ніж поставити камінь у стіну, повертав його сто разів. І коли знаходив обличчя каменя, клав його так, щоб воно дивилося назовні» - стверджує стародавнє переказ.

Дивлячись на осетинські вежі, починаєш цьому вірити. Тільки з таким ставленням до праці вони змогли простояти сім століть. Не просто простояти, а досі залишитися напрочуд рівними. Адже камені просто лежать один на одному, вони складені без цементу!



2. Економію на будівельних матеріалах можна пояснити. По-перше, вапно, яйця та сметану, з яких у ті роки робився розчин, у горах ще треба видобути. По-друге, при нападі як зброя використовувалася сама вежа - незакріплені камені скидалися зверху на голови.

3. Ми в селі Лірсі в Мамісонській ущелині. 14 веж, з яких збереглося сім, і безліч прибудов створили маленьке містечко-лабіринт.

4. Заходь, вивчай, місце малолюдне – у траві навіть не протоптані доріжки.

5. Ні охоронців, ні квитків, ні навіть стрічок «Прохід заборонено» та табличок «Руками не чіпати».

6. У вежах жили та оборонялися. Зазвичай у них було три-чотири поверхи. На першому – худоба, на другому – вогнище та спальня, вище – приміщення для гостей та комори.

7. Пізніші вежі будувалися вже зі сполучним розчином. У цю я заліз знизу, там де заходили вівці, а просвіт вище - двері, до яких приставляли сходи.

8. У вежах було все необхідне, вони могли витримати тривалу облогу і навіть підпалювати їх було марно.

9. Але до 18 століття осетини переселилися на рівнину і гірські райони спорожніли.

10. Нових ніхто не будував – сучасній зброї вони протистояти вже не могли. Та й на той час у Владикавказі вже з'явилися перші цегельні, що значно спростили будівництво.

11. Обробляючи ввечері цю фотографію, я збільшив світло в тінях і злякався – там голова! Але я був усередині зовсім один! Уф... це ж я...

12. Наскельні печерні фортеці – ще один дивовижний вид осетинських споруд.

13. Вищі в горах, у важкодоступному місці навколо печер будували фортеці.

14. Небезпечні стежки, вирубані в скелях, з'єднували споруди, а входом були мотузяні сходи.

15. Дівгіська фортеця - найбільша на Кавказі, в ній могли перебувати десятки воїнів.

16. Тут також вам розкажуть легенду. Про кішку, яку випустили у фортеці і як вона вийшла печерними проходами з іншого боку хребта.

17. Як її налякали, що вона не повернулася назад, яким чином зрозуміли, що це саме та кішка і як на тій стороні хтось зміг її зустріти, історія замовчує.

Осетинська архітектура

Осетинська архітектура- Створені протягом століть свідчення унікальної матеріальної культури осетинського народу.

На території проживання осетин розташована велика кількість архітектурних пам'яток, найвидатнішими з яких є середньовічні башти та замки, які широко поширені в гірській зоні. Оборонні споруди осетин поділяються на бойові («мæсиг») та напів-бойові житлові вежі («гæнах»), замки («галуан»), наскельні та печерні фортеці, загороджувальні стіни. Для кожного з цих видів пам'яток характерні певні способи спорудження, спеціальне планування та певне призначення. Осетинські майстри запрошувалися будувати вежі та інші споруди до Балкарії, Грузії та інших регіонів Кавказу. В Осетії відзначено понад триста веж різного ступеня безпеки, найкраще збереглися бойові вежі, набагато в гіршому стані житлові. Велика кількість веж та інших укріплень була знищена або пошкоджена під час каральної експедиції генерала Абхазова в Осетії 1830 року. Документально підтверджено руйнування вежі Шанаєвих у селищі Даргавс, Карсанових у Ламардоні, трьох веж у селищі Чмі, селища Барзікау, Лац, Хідікус, Уаласих, всього 10 населених пунктів було спалено та зруйновано. Також осетинські вежі та фортеці масово знищувалися під час різних каральних експедицій до Південної Осетії.

Про послідовне знищення осетинських веж згадує Коста Хетагуров в етнографічному нарисі "Особа" (). :

Башти

Напівбоєві житлові вежі («гæнах») - будівлі, призначені і для житла, і для оборони, тобто. укріплені житла. Зазвичай вони мають три-чотири поверхи, перший використовувався як хлів, на другому поверсі розміщувався вогнище та спальня, на третьому та четвертому були приміщення для гостей (уазæгдон) та комори (к'æбіц). У центрі житлової вежі зазвичай був опорний стовп, викладений з обробленого каменю. На ньому трималися балки перекриттів. Найголовнішим і значущим місцем у таких спорудах було вогнище, над яким висів надчажний ланцюг. Місце вогнища і надачажная ланцюг були для осетин особливо значущими і дуже оберігали. Над осередком давали клятви, нерідко прощали кровників. Останній поверх житлових веж нерідко використовувався для оборони, стіни верхнього поверху височіли над покрівлею, утворюючи парапет. Це значно посилювало бойові можливості захисників вежі, які вели бій із покрівлі.

Бойові вежі («мæсиг») мають в середньому 5-6 ярусів (найвищі до семи), малу площу основи і похилі стіни, що призначалися для створення рикошетуючої поверхні і збільшення вражаючого ефекту каменів, що скидаються. Найраніші вежі будувалися насухо, без сполучного розчину, пізніше став широко застосовуватися вапняний та піщано-вапняний розчин. Простий будівельний матеріал використовується для будівництва - камінь, уламки скельного плитняку, поширеного в цій місцевості. Для потреб будівництва заготовляли також глину. Що стосується дерев'яних деталей конструкції, то і в цьому випадку звичайно цінувалася тверда деревина, наприклад, дуб. Проте міжповерхові перекриття лежали на балках із хвойних порід. Дерев'яними в вежі були каркаси міжповерхових перекриттів, двері, замки та переносні сходи або колоди із зарубками-сходинками.

Осетинське селище, малюнок року Поселення Нижній Унал, рік Поселення Нар, 1886 рік

Будівництво починалося з розчищення майданчика та укладання наріжних каменів, це були найпотужніші, часто оброблені, кам'яні брили. Важливим моментом при будівництві вежі було влаштування міжповерхових перекриттів, що служили одночасно стелею для нижніх поверхів та підлогою для наступного. Зазвичай перекриття спиралося на кілька горизонтально укладених колод, кінці яких укладалися у спеціальні ніші у стінах веж. Укладання колод не була канонічною: вони укладалися як від передньої стіни до задньої, так і впоперек. Колоди-матиці перекривалися щільним рядом жердин. Будівельниками веж особливу увагу приділяли бійницям - внутрішнім і навісним, оскільки крім мощі стін головною формою захисту було ведення бойових дій із вежі. Саме з цією метою влаштовувалися різноманітні бійниці, поява яких на оборонних спорудах пов'язують дослідники з поширенням на Кавказі вогнепальної зброї. Бійниці веж були вузькими наскрізними отворами (одинарні, подвійні, зрідка і потрійні), влаштовані в спеціально призначених для того нішах, в кількості від 3 до 6 на кожному поверсі. Розташовувалися вони з урахуванням найповнішого кругового огляду прилеглої до вежі місцевості і мали найрізноманітніший напрямок, найчастіше вниз чи убік. Розміри ніш були настільки малі, що в них за всього бажання не втиснулося б плече стрільця-лучника. Бійниці зсередини були набагато ширші за вихідний отвор, так що стрілець мав можливість наводити зброю в різних напрямках. Машикулі вишиковувалися на виступаючих зі стін консольних каменях. Осетинські бойові вежі через те, що майже повністю виконані з каменю (крім дерев'яних дверей вхідних отворів), були цілком протипожежні. Втім, є вежі і зі слідами пожеж, залишками балок, що обвуглилися, міжповерхових перекриттів. Але вони згоріли, мабуть, у результаті підпалу вже після захоплення вежі. Багато хто був підірваний карателями, найчастіше руйнувався один з кутів вежі, а інші доробили стихії і час.

Залишки середньовічної фортеці у селищі Цамад Вид на замок Четоєвих у Трусівській ущелині

Наскельні та печерні фортеці

Наскельні та печерні фортеці – невід'ємна частина оборонної системи ущелин, населених осетинами. Розташовувалися вони зазвичай на значній висоті, у важкодоступних скелях. Внутрішніми стінами подібних споруд найчастіше служать скельні породи. Основна частина печерних та наскельних укріплень розташовується в Куртатинській та Алагірській ущелинах Північної Осетії.

У Куртатинському ущелині наскельні фортеці захищають південну частину ущелини, утворюючи цілий оборонний комплекс навколо гори Каріу-хох, контролюючи з одного боку вхід у ущелину з рівнини, з другого - з Ардонської ущелини, де є аналогічні споруди (Урсдонська фортеця). Все це говорить про існування єдиної системи охорони проходів ущелині. Прохід у Куртатинську ущелину з боку рівнини закривають Комдагальська та Дівгіська фортеці розташовані по обидва боки найвужчого місця ущелини. Таке розташування укріплень говорить про застосування їх для поширеного в горах військового прийому: противник спокійно проїжджав повз непомічену Комдагальську фортецю (помітити яку досить складно), через 1,5-2 кілометри шлях ворогові перегороджувала потужна Дівгіська фортеця. Відступ відрізала Комдагальська фортеця, що вступала в дію, і ворог виявлявся затиснутим у лещата у найвужчій частині ущелини, обстрілюваний з нависаючих стрімких скель захисниками ущелини. На стінах фортеці Кадат збереглися знаки у вигляді свастики.

Дівгіська фортеця - одна з найпотужніших фортифікаційних споруд не тільки Осетії, а й Кавказу. Фортеця складається із шести будівель, прибудованих до входів природних печер, що розташовуються в одній площині на різних висотах. Основне зміцнення, що відрізняється дуже значними розмірами, розташовується на нижньому рівні і доступ до нього можливий по викладених з каменю сходах. В інші будівлі був прохід із сусідніх - по висічених у скелях стежках і навісних сходах, що забиралися в разі потреби. Тому в ході бою сполучення між укріпленнями було неможливим, і кожне з них було самостійним, автономним осередком оборони. Функцією цих невеликих укріплень, влаштованих на висоті 10-20 м і які вміщали до десятка воїнів, було флангове прикриття основного зміцнення - єдиного місця, звідки могла вести активна оборона. Дивгіська фортеця була серйозно пошкоджена під час однієї з каральних експедицій царських військ.

Загороджувальні стіни

Архаїчні споруди, пов'язані можливо з військовими укріпленнями Аланії. Всі ці значні цитаделі розташовувалися у вузьких місцях перевальних шляхів у Закавказзі. У Хілакській ущелині розташовані дві великі загороджувальні стіни, на відносно невеликій (до 5 км) відстані. Ці укріплення захищають верхів'я Куртатинської ущелини, максимальну кількість воїнів, яку могли виставити жителі чотирьох маленьких селищ, розташованих неподалік - 80 осіб, тоді як для оборони будь-якої з цих двох стін потрібно близько 300 (з розрахунку 1 людина на 2 метри довжини). Створення та зміст подібних цитаделів може мати місце лише в епоху державності і ніяк не можна розглядати як общинні. Час будівництва стін більшість дослідників датують VII-IХ століттями.

Поруч із селищем Гутіатикау збереглися залишки потужної оборонної стіни, що перегороджує Хілакську ущелину зі сходу на захід. Будівля складена з великих різнорозмірних каменів на міцному вапняному розчині. Загальна довжина стіни, яка займає обидва береги річки Фіагдон і упирається в круті гірські схили, 350 м. Висота стіни коливається в залежності від рельєфу місцевості - найбільшої висоти досягає верхніх терасах, найменшою – на крутих річкових відрогах. У тих місцях, де існує значний перепад висот, стіна посилена шістьма бойовими вежами, по три з кожного берега.

Бугулівська стіна - найпотужніша і найпотужніша споруда даного типу. В. С. Толстой, який побував у Хілаку в середині ХIХ століття, зазначає, що стіна в селищі Бугултикау називалася «Ахсіні бадан» мала набагато кращу безпеку:

Кам'яна стіна поперек ущелини, що має тут близько трьохсот сажнів, що упирається краями об стрімкі високі скелі, а посередині над руслом річки Фіаг-дон перекинута широка кам'яна арка, якою точилася дорога, що йде поверх стін. Стіна настільки товста, що можна по ній їздити візком, а всередині її були житлові покої з бійницями, зверненими до прилеглих снігових гір на лівому березі річки; на вершині скелі, в яку впирається стіна, на дуже значній височині стоїть велика вежа, нині недоступна; усе це складено з червоного каменю, що у достатку біля гирла Куртатинського ущелини.

Див. також

Фотогалерея

З давніх-давен вежі приковували до себе увагу істориків, мандрівників і етнографів. Будучи одним із найстійкіших типів споруд, вони з'являлися в культурах різних народів упродовж багатьох століть. Це складні та дорогі твори архітектури.

На Північному Кавказі вежі несли і житлову функцію, і оборонну, тому вони найчастіше були сторожовими родовими. Через ворожі навали більшість цих споруд не збереглася. Деякі з веж були фамільними. За звичаєм вежа мала будуватися трохи більше року, інакше рід могли вважати неблагополучним; зводилася вона зазвичай поблизу селища. Ранні сторожові вежі (XV–XVII століття) відрізнялися від сторожових родових заввишки та місцезнаходженням.

Поселення Іцарі

На околиці плато біля дагестанського селища Іцарі стоїть кругла сторожова родова вежа. Місцеві жителізвели її на околиці села, щоб захиститись від набігів сусідньої громади. У вежі розміщується декоративний підвісний карниз, що копіює навісні бійниці для вертикального обстрілу супротивника. Вхід розташований на рівні другого поверху. Товщина стінок зменшується у напрямку до верхньої частини. Башту збирали з відколотого каміння, промазаного глиняним розчином. Для вирівнювання кладки використовувалися дрібні камені. Такий тип конструкцій уражає Дагестану.

Поселення Мусрух

Семиповерхова сторожова родова вежа біля крутого схилу гори у селищі Мусрух будувалася келебською громадою. Вона була потрібна для захисту від родових громад з долини Гідатля. Башта, встановлена ​​в центральній частині селища, займає чільне становище і в ньому, і в улоговині Келебської долини. Висота споруди та розміщення її на скельному майданчику забезпечували відмінний огляд.

Аул Хулам

У Балкарії, у верхів'ях Черек-Балкарського та Хуламо-Безенгійського ущелин, башти будувалися у стратегічно важливих точках. Вони являли собою ідеально продуману оборонну систему. Хуламська сторожова родова вежа розташовується над аулом Хулам, зліва Хуламо-Безенгійської ущелини. Вона зведена на важкодоступному горизонтальному майданчику. До вежі можна було пробратися лише небезпечною гірською стежкою, яка завершувалася стіною, що загороджувала, між скелями.

Башта Мамія-Кала

Хузруцьку триповерхову вежу (Мамія-Кала) зведено на вершині гори Кала-Баша. Арочний вхід розташований на рівні першого поверху. Повідомлення між поверхами здійснювалося через приставні сходи через люки в міжрівневих перекриттях. Мамія-Кала має квадратну основу. Стіни складаються з ідеально стикаються обтесаних каменів, промазаних вапняною сумішшю. На стінах кожного рівня – уступи для брусів міжповерхового перекриття. Поруч із входом розташований видовбаний у стіні і викладений камінням колодязь. У ньому зберігали продовольчі запаси та паливо.

Башта Амірхана

Башта Амірхана біля стародавнього аула Шканти - форпост оборонної системи Черек-Балкарської ущелини. Вона була споруджена на п'ятиметровому валуні, з тесаного каміння, промазаного вапняним розчином. За припущенням історика І. М. Мізієва, вежа складалася з двох поверхів.

Комплекс Болат-Кала

Головна пам'ятка села Верхня Балкарія - баштовий комплекс Болат-Кала, який вважається найпотужнішою оборонною спорудою Черек-Балкарської ущелини. Спочатку він являв собою однокамерну будову із укріпленою загороджувальною стіною. Потім біля головної вежі було зведено двокамерну прибудову; через її вікна та бійницю чудово проглядалася вся навколишня територія. Вхід у комплекс - у стінному отворі, що прилягає до схилу скелі. Декілька колодязів у кутку головної вежі використовувалися для господарських потреб.

Комплекс Ерзі

Найбільшим і добре збереженим вважається замковий комплекс Ерзі в Джейрахському районі Інгушетії. Він складається з дев'яти бойових, двадцяти житлових та двох напівбойових веж. Археологи вважають, що комплекс створювався з тесаних валунів у XIV–XVII століттях. У веж немає фундаменту, вони знаходяться на скельній терасі, за ними здіймаються гірські вершини. П'ятиярусні бойові вежі майже повністю дійшли донині.

Башти як символ

Багато баштових комплексів та сторожових родових веж зустрічається і в східній частині Балкарії, біля кордону з Північною Осетією.

Північнокавказькі вежі символізують честь роду, згуртованість і мужність, будучи вершиною будівельної та архітектурної майстерності горян. Північного Кавказу.